Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Shalat sunnah wudhu dua rakaat (menjelang shubuh), dan berdoa setelah wudhu maka akan dibukakan baginya delapa pintu Syurga
Imam Muslim : 334

و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا وَاللَّهِ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا قَالَ عُرْوَةُ الْآيَةُ { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ اللَّاعِنُونَ }

Eta [Zuhair bin Harbek] kontatu digu [Ya'qub bin Ibrahim]-ek [nire aita] kontatu digu [Salih]-engandik, [Ibn Shihab]-ek esan zuen: «Baina [Urwah-ek] [Humran]-engandik kontatu zuen esan zuela: '[Uthman]-ek abluzioa egin zuenean, esan zuen: 'Alaren izenean, hadith bat esango dizuet. Ala-ren izenean, Ala-ren Liburuko bertso bat ez balitz, ez nizueke esango. Izan ere, Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun dut: 'Inongo gizonek ez du abluzioa egin, gero bere abluzioa hobetu eta gero otoitz egin, baina bere bekatuak eta ondorengo otoitzaren artekoak barkatuko zaizkio'». Urwah-ek esan zuen: «Bertsoa hau da: '-Izan ere, informazio eta gidaritza argi moduan bidali duguna ezkutatzen dutenak, Liburuan jendeari azaldu ondoren, Ala-k madarikatuko ditu eta baita madarikatu dezaketen izaki guztiek ere...' -Galderak. Al-Baqarah: 159-.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 116, 377, 393, 395, 429, 448, 452, 453, 458, 462, 485, 13291, 16439, 16676, 16723, 16752, 16806, 16807, 21208, 22490, 22594, 25556, 26225, 26266
Imam Bukhari : 155, 159, 1798, 5953
Imam Muslim : 331, 332, 333, 334, 335, 340, 341
Imam Tirmidzi : 50, 548
Imam Nasa'i : 144, 146, 148, 151, 846, 847
Imam Ibnu Majah : 277, 281, 462, 463, 766
Imam Malik : 54, 58
Imam Darimi : 690, 710, 711