Amanah dan Silaturahim berdiri di tepi Shirath
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
مارا گوشتگ [محمد بن ثریف بن خلیفہ البجالی] ءَ مارا گوشتگ [محمد بن فدلیل] ءَ مارا گوشتگ [ابومالک العسیجائی] چہ [ابو حازم] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ ءُ [ابومالک] ءَ چہ [ربعی] ءَ چہ [حذی اللہ صیفہ ءَ] wasallam گوشت: آخری روچ ءَ اللہ تعالیٰ تمام انساناں یکجاہ کنت۔ پدا مومن پاد اتک انت ءُ جنت آہانی نزیک ءَ آرگ بوت۔ آ آدم حضرت ءِ گور ءَ اتک انت ءُ گُشت ئِے کہ اے مئے پت ، لوٹ کہ پہ مارا زوت آسمان ءِ دروازگ پچ بہ بنت ۔ آدم ءَ پسّو دات '-من ترا اے گپ ءِ لوٹگ ءِ لائک نہ آں-، ترا آسمان ءِ پت ءِ گناہ ءِ سوب ءَ نہ اِنت کہ تو درکنگ بوتگ ئے؟ برو منی چُک ابراہیم خلی اللہ ءَ جُست کن۔ رسول اللہ ءَ گوشت: پدا ابراہیم ءَ پسو دات کہ من ترا اے جُست کنگ ءِ لائک نہ آں، من بس یک خلیلے آں - عاشق - کہ آئی ءِ دیم ءَ انگت بازیں عاشق ھست اَنت۔ موسیٰ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جُست کن کہ یک رندے اللہ تعالیٰ ءَ گوں آئی ءَ گپ ءُ تران کتگ ات'۔ پمیشکا آ موسیٰ صلی اللہ علیہ السلام ءِ گور ءَ اتک اَنت بلے آئی ءَ ھم گْوشت کہ من ترا اے جُست کنگ ءِ لائق نہ آں. نبی عیسیٰ ءَ جُست کن اِت کہ گوں اللہ تعالیٰ ءِ کلام ءَ جوڑ بوتگ ءُ چہ آئی ءَ ساہ کش اِتگ'۔ بلے حضرت عیسیٰ ءَ ھم رد دات ءُ گْوشت ئِے کہ من ترا اے گپ ءِ جُست کنگ ءِ لائک نہ آں ۔ پمیشکا آ حضرت محمد صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ شت اَنت۔ پدا آ - محمد - پاد اتک ءُ دروازگ پہ آئی ءَ پچ بوت، پدا امانت ءُ دوستی دیم دیگ بوت داں کہ آ دوئیں شیرتھ -پل - ءِ دوئیں نیمگاں، راست ءُ چپ ءَ اوشتات انت۔ پدا شمئے تہا چہ شیرات ءَ گوزگ ءِ وھد ءَ تیز تریں مردم چو بجلی ءَ اِنت'۔ من - ابوہریرا - گوشت منی پت ءُ مات چو تئی تاوان ءَ ، چو بجلی ءَ تیز ، تئی گپ ءِ بزانت چی اِنت واجہ ؟ ’ آئی ءَ پسّو دات کہ تو نہ دیستگ کہ رژنائی چوں گوست ءُ چمّ ءِ پچ کنگ ءَ پدا واتر بوت؟ ’ پدا دومی چو ھئور ءِ ھئور ءَ تیز اِنت، پدا چو بالیں پرندگ ءَ تیز اِنت، پدا ھما مردم ھم ھست کہ وتی نیکیں کارانی سوب ءَ ایشی ءِ سر ءَ تیز رھادگ بنت۔ آ وھد ءَ تئی پیغمبر شیرت ءِ نزیک ءَ اوشتاتگ ات ، ءُ مدام دعا کتگ ات کہ اے منی رب ، آئی ءَ رکّین ، آئی ءَ رکّین ۔ نوکراں کہ سک کم مشق بوتگ ات، داں کہ یک مردے اتک ءُُ چہ رُمبگ ءَ ابید شیرت ءَ چست نہ بوت، وھدے کہ دوئیں نیمگاں تیزیں لوہے ءِ زنجیر لٹ ءُُ کُٹ اتنت ءُُ ہرکس ءَ کہ گرگ ءِ پرمان داتگ ات، آہاں زرت کنت، داں کہ مردم زندگ بوتگ انت بلے آہانی لاش چہ یکے دومی ءَ پچ بوتگ انت، ءُُ ہما مردم ہم بوتگ انت کہ آہاں تھرو ءِ تہا آسر کتگ۔ ءُ ھما ءِ وسیلہ ءَ کہ ابوھریرہ ءِ جان آئی ءِ دست ءَ اِنت، بے شک ھپتاد سال ءِ سفر ءَ جہنم ءِ تہ ءَ سر بیت کنت'۔