Terampuninya dan terhapusnya dosa yang telah lalu
Imam Muslim : 173
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
A erenikem [Muhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] me [Abu Ma’n ar-Raqasyi] me [Ishaq bin Manshur] mettoch meinisin seni [Abu Ashim] me ewe lafazh a nom ren Ibn al-Mutsanna, a fen erenikem [adl-Dlahhak] - weween, a apasa ngenikem [Abu Abu] A apasa, a fen erenikem [Yazid bin Abu Habib] seni [Ibn Shiimasah al-Mahri] a apasa, ‘Am aua fiti [Amru bin al-Ash], atun a limelimoch ewe mi malo, mwirin a kechiu fansoun langattam me a suki mesan ngeni ewe tit, iwe, noun we at a poputa le apasa, ‘O ai famini ese wor . iwe poraus allim non ena napanap, esap pwe Rasulullah epwe ngenikemi poraus allim non ena napanap'. Ewe chon aporausa a apasa, ‘Iwe, a suki mesan me a apasa, ‘Enlet, ewe mettoch mi lamot seni meinisin sia ekieki pwe ina ewe kapasen pwarata pwe ese wor emon kot - mi fich ngeni ach sipwe fel ngeni - lukun chok Allah, me Muhammad ewe chon kuno seni Allah, enlet, ngang mi nom lon ulungat lapalap; Ua fen kuna pwisin ngang, nge ese wor emon a oput Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nap seniei, me ese wor och mettoch upwe mochen arap ngeni, pwe upwe tongeni nielo i, ika upwe malo lon ena lapalap upwe wesewesen nom lein ekkewe aramasen hell. Iwe, lupwen Allah a föri Islam lon letipei, üa feila ren ewe chon künö me üa apasa, ‘Kopwe eitietä pöümw mi öch, iwe, üpwe pwon ngonuk pwe üpwe tuppwöl ngonuk’, iwe, a eitietä pöümw mi öch’. Amru bin al Ash a apasa, ‘Iwe, ua amwochu pei’. A eisini: ‘Met a fis ngonuk, Amru? ’ Ua ponuweni, ‘Ua mochen ngeni ekkewe napanap’. A apasa: ‘Met sokkun napanap ka tingor? ’ Ua pölüweni, ‘Iwe, epwe chök omusalo ai tipis’. A apasa: ‘Ouse sinei pwe Islam a fen amoielo ekkewe tipis me lom, me ewe hijrah a pwal amoielo ekkewe tipis me lom, me ewe Hajj a pwal amoielo ekkewe tipis me lom’. Iwe, ese wor emon ua tongei lap seni Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, me ese wor emon a ffat lon mesei lap seni i, me use tongeni aura mesei -ren och mettoch- lap seni i pokiten ewe ling ngeni i, ika epwe tingor ngeniei ai upwe awewei i, upwe wesewesen tongeni, pun use fen aura mesei ren mesei. Iwe ika upwe mano non ena napanap, upwe ennetin apinukunuk pwe upwe emon chon nonnom non nang. Mwirin aua fetan non ew mettoch ikewe use sinei met sokkun napanap ua nom non, ina minne ika upwe mano, iwe ese wor emon fefin mi kechiw epwe fitiei, me ese pwan mwo ekkei. Lupwen kopwe peiaseniei, kopwe ässäwa pwül won, mürin kopwe ütä ünükün peiasei arap ngeni ewe leni ia ewe kamel a ninnila ie o aineti ewe futuk, tori üpwe rongorong ngonuk o küna mine ewe chon künö seni ai Samol epwe uwato.