Ketahuilah bahwa fitnah akan muncul dari sini, sungguh fitnah akan muncul dari sini yaitu tempat munculnya tanduk syetan

इमाम मुस्लिम : 79

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ

हे आम्हाला [अबू बक्र इब्न अबू शयाबह] आणि [अबू कुरायब] यांनी सांगितले; दोघांनीही म्हटले: आम्हाला सांगितले गेले [अबू मुआविया] यांनी [अल-अमासी] यांच्याकडून, त्यांनी [अबू शालीह] यांच्याकडून, त्यांनी [अबू हुरैरा] यांच्याकडून सांगितले की: "अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाह त्यांच्यावर दया आणि शांती उधळो, म्हणाले: 'यमनचे लोक तुमच्याकडे आले आहेत; ते सर्वात सौम्य-हृदय आणि सर्वात कोमल-हृदय आहेत. ईमान येमेनातील लोकांसोबत आहे आणि शहाणपण येमेनातील लोकांसोबत आहे, तर कुफ्रची मुळं पूर्वेकडे (मजहिंसमोर) आहेत. आणि आम्हाला [कुतायबा बिन सा'द] आणि [जुहैर बिन हारब] यांनी सांगितले, दोघांनीही म्हटले: आम्हाला [जरीर] यांनी [अल-अ'मासी] यांच्याकडून या प्रेषण साखळीसह सांगितले, आणि त्यांनी 'अविश्वासाची मुळं पूर्वेकडे आहेत' असे नमूद केले नाही. आणि [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] यांनी आम्हाला हदीस सांगितली, आणि [इब्न अबू आदिय्या] यांनीही आम्हाला हदीस सांगितली. (दुसऱ्या आवृत्तीत असेही नमूद आहे) आणि [बिश्‍र बिन खालिद] यांनी आम्हाला हदीस सांगितली, आणि [मुहम्मद]—म्हणजे इब्न जा'फर—दोघांनीही सांगितले: [शु'बाह] यांनी आम्हाला हदीस सांगितली [अल-अमासी] यांच्याकडून या प्रसारण साखळीसह, जरीर यांच्या हदीससारखी, आणि त्यांनी जोडले, 'गर्व आणि अहंकार उंटाच्या गवळीकडे असतात, तर शांतता बकरीच्या गवळीकडे असते.'