Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

Imam Muslim : 11

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا

Atugambye [Zuhair bin Harb] atugambye [Jarir] okuva ku [Umarah] - kwe kugamba Ibn al-Qa’qa’ - okuva ku [Abu Zur’ah] okuva ku [Abu Hurairah] yagamba nti, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Mbuuza’. Naye baatya era nga tebaagala kumubuuza. Kale omusajja yajja n’atuula mu maaso g’amaviivi ge, omusajja n’abuuza nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, Obusiraamu kye ki? ' Yaddamu nti, 'Obusiraamu kwe kuba nti temukwataganya na Allah na kintu kyonna, okukola esswala, okusasula zaka, n'okusiiba mu Ramadhan.' Yagamba nti, 'Oli mutuufu'. Awo n’addamu n’abuuza nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, okukkiriza kye ki? ' Yaddamu nti, 'Mmwe mukkiririza mu Allah, ba malayika be, mu kitabo kye, mukkiriza mu mbeera y'okumusisinkana, mukkiririza mu Babaka be, era mukkiriza olunaku lw'enkomerero era mukkiriza enkomerero ya bonna'. Yagamba nti, 'Oli mutuufu'. Awo n’addamu n’abuuza nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, ihsan kye ki? ' Yaddamu nti, 'Otya -khasyyah- Allah nga bw'omulaba, olwo bw'oba tomulaba olwo ddala akulaba'. Yagamba nti, 'Oli mutuufu'. Awo n’addamu n’abuuza nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, olunaku lw’enkomerero lunaabeera ddi? ’ N’addamu nti, ‘Tewali muntu yenna abuuzibwa ku nsonga eyo amanyi eky’okuddamu okusinga oyo abuuza, naye nja kubabuulira obubonero; kwe kugamba, bw’olaba omuddu omukazi ng’azaala mukama we. Obwo bwe bumu ku bubonero. -Ekyokubiri- bw’olaba omuntu atalina ngatto, kiggala, musiru ng’afuuka omukulembeze w’abantu -abantu- ku nsi. Obwo bwe bumu ku bubonero. -Ekyokusatu- bw’olaba abalunzi b’embuzi nga bavuganya ne bannaabwe okutuuka waggulu mu bizimbe -ebizimbe. Ekyo kye kimu ku bubonero obuli mu bubonero obutaano obw’obusamize, tewali akimanyi okuggyako Allah,’ olwo n’asoma nti: ‘-Mazima Allah, gy’ali yekka okumanya olunaku lw’enkomerero; era y’oyo atonnyesa enkuba, era amanyi ebiri mu lubuto. Era tewali ayinza kumanya - n’obukakafu - ky’anaakola enkya. Era tewali ayinza kumanya w’anaafiira ku nsi. Mazima Allah ye Mumanyi, Mumanyi-' -Qs. Luqman: 34-. Awo omusajja n’asituka -n’alekulira-, olwo Omubaka wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam n’agamba nti: ‘Muyite gye ndi! ' Bwe batyo ne bamunoonya, naye ne batamusanga. Olwo Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) n’agamba nti: “Omusajja ono ye Jibriil ayagala oyige eddiini kubanga tosaba.”