Turunnya QS. Ad Dukhan: 10-16 setelah Nabi mendoakan kemarau seperti zaman Yusuf atas kaum Quraisy yang membangkang, hingga mereka melihat langit seperti berkabut karena kelaparan

Imam Bukhari : 4435

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَيَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ }وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ الدُّخَانِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا قُرَيْشًا إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَبْطَئُوا عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ فَحَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْجُلُودَ حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ دُخَانًا مِنْ الْجُوعِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }قَالَ فَدَعَوْا{ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ أَنَّى لَهُمْ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ }أَفَيُكْشَفُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَكُشِفَ ثُمَّ عَادُوا فِي كُفْرِهِمْ فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ }

Al à dit [Qutaibah bin Said] Al à dit [Jarir] di [Al Amasy] di [Abu Dluha] di [Masruq] al à dit; Cuant che o ai cjatât [Abdullah bin Mas’ud], al à dit; Cui che al cognòs alc al à di dî ce che al cognòs. E cui che nol sa, al dîs che Allah al sa miôr. Parcè che e fâs part de cognossince cuant che no la cognos, al dîs; ‘Allah al sa miôr’. Allah Azza wa Jalla al disè al Profete: Di -O Mohammed-: ‘No ti domandi nissune ricompense pe mê da’wah e no son un di chei che a inventin lis robis. -Samât: 86-. E o vi contarò de Neblie, di fat il Messazîr di Allah al à clamât il popul coraish a cjapâ dentri l’Islam, ma al à postponût l’acetâlu. Duncje il Profete al preà: O Allah, judami a frontâju mandantju siet agns di cjaristie come i siet agns di Yusuf. Duncje a forin atacâts di agns di cjaristie fin che a no mangjarin carnivis e piel. Un di lôr al viodè che e jere neblie jenfri di lui e il cîl par vie de sô fam. Allah Azza Wa Jalla al à dit: Duncje spietâ il dì che il cîl al puartarà une vere brume che e cuvierç i umans. Chest al è un cjastì dolorôs. -Ad Dukhan: 10-11-. Abdullah al disè; cussì a prearin: ‘O nestri Signôr, gjave di nô chest torment. In fat, o crodarìn’. Cussì a podevin acetâ l’avertiment, cuant che al jere rivât a lôr un messazîr che al veve dât une spiegazion, daspò a si son voltâts vie di lui e a àn dit: ‘Al è une persone che e acete i insegnaments -di altris personis- e al è ancje un mat. Invezit -se- O eliminìn il torment intun pôc, invezit tu tornarâs -neâ-. -Ad Dukhan: 12-15-. Il lôr cjastì al sarà fermât il Dì dal Judizi? Ibn Mas’ud al disè; Duncje il cjastì si fermà, ma a tornarin a no crodi. Fin che Allah ju à distruts inte bataie di Badr come che al à dit: '-Ricordâsi- dal dì-cuant che- O ju vin colpîts cuntun colp pesant. In fat, Noi o sin i Datôrs de Ricompense’. -Ad Dukhan: 16-.