Turunnya QS. Ad Dukhan: 10-16 setelah Nabi mendoakan kemarau seperti zaman Yusuf atas kaum Quraisy yang membangkang, hingga mereka melihat langit seperti berkabut karena kelaparan

Imam Tirmidzi : 3177

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ سَمِعَا أَبَا الضُّحَى يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ قَاصًّا يَقُصُّ يَقُولُ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ الْأَرْضِ الدُّخَانُ فَيَأْخُذُ بِمَسَامِعِ الْكُفَّارِ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ قَالَ فَغَضِبَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ ثُمَّ قَالَ إِذَا سُئِلَ أَحَدُكُمْ عَمَّا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ بِهِ قَالَ مَنْصُورٌ فَلْيُخْبِرْ بِهِ وَإِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنْ عِلْمِ الرَّجُلِ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ{ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ }إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى قُرَيْشًا اسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَحْصَتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ وَقَالَ أَحَدُهُمَا الْعِظَامَ قَالَ وَجَعَلَ يَخْرُجُ مِنْ الْأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْقَالَ فَهَذَا لِقَوْلِهِ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }قَالَ مَنْصُورٌ هَذَا لِقَوْلِهِ{ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ }فَهَلْ يُكْشَفُ عَذَابُ الْآخِرَةِ قَدْ مَضَى الْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَالدُّخَانُ و قَالَ أَحَدُهُمْ الْقَمَرُ وَقَالَ الْآخَرُ الرُّومُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاللِّزَامُ يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à contât [Mahmud bin Ghailan] al à contât [Abdul Malik bin Ibrahim Al Juddi] al à contât [Syu’bah] di [Al Amasy] e [Mansur] ducj i doi a àn sintût [Abu Adl Dluha] contâ di [Masruq] al à dit: Cualchidun al è vignût a lui al à dit: comparî de tiere e al sgjavarà vie l’udizion dai incredui e al cjaparà la vite dai crodints come une cundizion frede. Masruq al disè: Al jere inrabiât, al si inclinà indaûr daspò si sielzè, dopo di chel al disè: Se a un di voi al è domandât di alc che al cognòs, dîlu - Mansur al disè: Lassâlu dîlu - e cuant che al è domandât di alc che nol cognòs, lassâlu dî: Allahu a'lam, parcè che al è part de cognossince di un che al è alc a dî che cuant che al è come Allahu a’lam parcè che Allah Ta’ala al à dit al So profete: ‘Dis -O Mohammed-: ‘No ti domandi nissune ricompense di cualsisei robe. la mê predicjazion e no son un di chei che la inventin’. -Shaad: 86- cuant che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al viodè i Quraysh disobedients, al preà: 'O Allah, judami cu la fam come la fam di Yusuf' alore a son stâts atacâts di. La secjece e atacà dut fin che a mangjarin piel e carnion - un al disè: vues - daspò al vignì fûr come fum - dukhan - de tiere daspò Abu Sufyan al vignì daûr di lui, al disè: Invezit il to popul al è perit, preâ Allah pal so ben. Al disè: Chest al è secont la Sue peraule: ‘Duncje spietâ il dì che il cîl al puartarà il vêr fum -dukhan-. Che al inclût i umans. Chest al è un cjastì dolorôs’. -Ad Dukhaan: 10-11- Mansur al disè: Chest al è secont la sô peraule: ' -A prearin-: 'O nestri Signôr, gjave di nô chest cjastì. In fat, o crodarìn’. -Ad Dukhaan: 10-11- Al è stât eliminât il cjastì dal aldilà? Il torment, Lizam -distruzion- e il fum a son passâts. Un di lôr al disè: La division de Lune. Altris a disin: sconfite romane. Abu Isa al disè: Lizam al fo une vitime de bataie di Badr. Chest hadith al è autentic.