Anak yang dibunuh Nabi Khidr 'alaihi salam telah ditetapkan menjadi kafir, bila ia hidup pasti akan menganiaya kedua orang tuanya
Imam Bukhari : 4358
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ بِمُوسَى الْخَضِرِ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقِيلَ لَهُ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ قَالَ أَنَا فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ وَأَوْحَى إِلَيْهِ بَلَى عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ أَيْ رَبِّ كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَيْهِ قَالَ تَأْخُذُ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُمَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَاتَّبِعْهُ قَالَ فَخَرَجَ مُوسَى وَمَعَهُ فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَمَعَهُمَا الْحُوتُ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَنَزَلَا عِنْدَهَا قَالَ فَوَضَعَ مُوسَى رَأْسَهُ فَنَامَ قَالَ سُفْيَانُ وَفِي حَدِيثِ غَيْرِ عَمْرٍو قَالَ وَفِي أَصْلِ الصَّخْرَةِ عَيْنٌ يُقَالُ لَهَا الْحَيَاةُ لَا يُصِيبُ مِنْ مَائِهَا شَيْءٌ إِلَّا حَيِيَ فَأَصَابَ الْحُوتَ مِنْ مَاءِ تِلْكَ الْعَيْنِ قَالَ فَتَحَرَّكَ وَانْسَلَّ مِنْ الْمِكْتَلِ فَدَخَلَ الْبَحْرَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مُوسَى قَالَ{ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا }الْآيَةَ قَالَ وَلَمْ يَجِدْ النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ مَا أُمِرَ بِهِ قَالَ لَهُ فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ }الْآيَةَ قَالَ فَرَجَعَا يَقُصَّانِ فِي آثَارِهِمَا فَوَجَدَا فِي الْبَحْرِ كَالطَّاقِ مَمَرَّ الْحُوتِ فَكَانَ لِفَتَاهُ عَجَبًا وَلِلْحُوتِ سَرَبًا قَالَ فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذْ هُمَا بِرَجُلٍ مُسَجًّى بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى قَالَ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا قَالَ لَهُ الْخَضِرُ يَا مُوسَى إِنَّكَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لَا أَعْلَمُهُ وَأَنَا عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ اللَّهُ لَا تَعْلَمُهُ قَالَ بَلْ أَتَّبِعُكَ قَالَ{ فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ فَمَرَّتْ بِهِمْ سَفِينَةٌ فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمْ فِي سَفِينَتِهِمْ بِغَيْرِ نَوْلٍ يَقُولُ بِغَيْرِ أَجْرٍ فَرَكِبَا السَّفِينَةَ قَالَ وَوَقَعَ عُصْفُورٌ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَغَمَسَ مِنْقَارَهُ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ لِمُوسَى مَا عِلْمُكَ وَعِلْمِي وَعِلْمُ الْخَلَائِقِ فِي عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِقْدَارُ مَا غَمَسَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْقَارَهُ قَالَ فَلَمْ يَفْجَأْ مُوسَى إِذْ عَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى قَدُومٍ فَخَرَقَ السَّفِينَةَ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا{ لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ }الْآيَةَ فَانْطَلَقَا إِذَا هُمَا بِغُلَامٍ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَقَطَعَهُ قَالَ لَهُ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا إِلَى قَوْلِهِ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ }فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّا دَخَلْنَا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا }فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا قَالَ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا
Beni ekɛɛ mi [Qutaibah bin Sa’id] lɛ, ekɛɛ; Ekɛɛ mi akɛ [Sufyan bin Uyainah] kɛjɛ [Amru bin Dinar] kɛjɛ [Sa’id bin Jubair] ŋɔɔ ekɛɛ; 'Mikɛɛ [Ibnu Abbas] akɛ Nauf Al Bikali kɛɛ akɛ Musa 'Alaihis Salam ni fata Bani Israelbii lɛ ahe lɛ jeee Musa ni fata Gbalɔ Khidhir he'. Ibn Abbas kɛɛ akɛ; ‘Malemɔ Allah henyɛlɔ lɛ. Akɛɛ wɔ [Ubay bin Ka’ab] kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ akɛ: ‘Be ko lɛ, Gbalɔ Musa ‘Alaihis Salam te shi koni ewie yɛ Bani Israel hiɛ’. No sɛɛ lɛ, mɔ ko bi lɛ akɛ; ‘O Musa, namɔ ji mɔ ni yɔɔ nilee fe fɛɛ yɛ shikpɔŋ nɛɛ nɔ? ’ Gbalɔ Musa ha hetoo akɛ; 'Miji mɔ ni yɔɔ nilee fe fɛɛ yɛ shikpɔŋ nɛɛ nɔ'. 10:10, 11. 10 No hewɔ lɛ, Allah wie Musa Alaihis Salam he waa. Ejakaa e li kaa nile nɛ e ná a ji nike ní nɛ je Mawu ngɔ. Kɛkɛ ni Allah jie lɛ kpo etsɔɔ Mose akɛ; ‘O Musa, lɛɛlɛŋ mitsulɔ ko yɛ ni yɔɔ nilee babaoo ni ele nii fe bo ni amrɔ nɛɛ eyɛ he ni ŋshɔi enyɔ lɛ kpeɔ yɛ lɛ’. Gbalɔ Musa ‘Alaihis Salam bi akɛ; ‘Nuŋtsɔ, te mafee tɛŋŋ mikɛ Otsulɔ akpee? ’ Aha hetoo; ‘Okɛ loo ko ni yɔɔ tsɛnsi ni akɛ date tso baai fee lɛ aba. Kɛ loo lɛ tu lɛ, jɛmɛ ji he ni Mitsulɔ lɛ baahi’. Kɛkɛ ni Musa tee nakai he lɛ ni nikaselɔ ko ni atsɛɔ lɛ Yusya’ bin Nun fata ehe. Gbalɔ Musa diɛŋtsɛ wo loo ko yɛ tsɛnsi ko ni akɛ date tso baa fee lɛ mli. Amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛnyiɛ kɛtee he ni amɛyɔɔ lɛ. Beni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛyashɛ tɛsaa agbo ko he lɛ, amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛwɔ. Sufyan kɛɛ yɛ hadith kroko ni jeee Amru hadith lɛ mli lɛ, ekɛɛ; Trukaa lɛ, loo ni yɔɔ tsɛnsi lɛ mli lɛ hoso ni ebote ŋshɔ lɛ mli nu lɛ mli. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Nyɔŋmɔ etsĩ nu ni loo lɛ tsɔɔ mli lɛ naa, kɛyashi ebatsɔ ŋshɔnaa tsɔne. Loo lɛ tsɔ ŋshɔ lɛ mli, yɛ be mli ni Mose kɛ ekaselɔi lɛ anaa kpɛ amɛhe yɛ nɔ ni yɔɔ srɔto kwraa ni amɛna lɛ hewɔ. Naagbee lɛ amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛtsa amɛ gbɛfaa lɛ nɔ shwane kɛ gbɛkɛ. Etamɔ nɔ ni Gbalɔ Musa nikaselɔi lɛ ahiɛ kpa nɔ akɛ amɛbaakɛɛ lɛ. Leebi lɛ, Gbalɔ Musa kɛɛ ekaselɔi lɛ akɛ; ‘Nyɛkɛ wɔ niyenii lɛ aba biɛ! Anɔkwale, wɔnuɔ he akɛ etɔ wɔ yɛ wɔ gbɛfaa lɛ hewɔ’. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Eshɛɛɛ bɔ ni Musa eho he ni afã lɛ akɛ eyatao lɛ yɛ lɛ he lolo, ekaselɔ lɛ kɛɛ; ‘Ani ole akɛ beni wɔmiitao wɔɔhe yɛ tɛsaa wulu lɛ nɔ lɛ, mihiɛ kpa nɔ diɛŋtsɛ akɛ makɛɛ bo loo lɛ he sane ni nɔ ko bɛ ni ha mihiɛ kpa nɔ akɛ makɛɛ lɛ ja Satan, yɛ be mli ni loo lɛ kɛ gbɛ tee ŋshɔ lɛ naa yɛ gbɛ ni yɔɔ naakpɛɛ waa nɔ’. Mose kɛɛ; 'No ji he ni wɔtaoɔ'. Kɛkɛ ni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛku amɛsɛɛ amɛtee amɛshishijee gbɛ lɛ nɔ. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Kɛkɛ ni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛku amɛsɛɛ amɛtee amɛgbɛfaa lɛ nɔ ekoŋŋ’. Beni mɛi enyɔ lɛ yashɛ tɛsaa agbo lɛ he sɛɛ lɛ, amɛna nuu ko ni ewɔ ni ekɛ mama eha ehe. Kɛkɛ ni Gbalɔ Musa ‘Alaihis Salam ŋa lɛ. Gbalɔ Khidhir bi Musa akɛ; ‘Nɛgbɛ ŋamɔi jɛɔ yɛ omaŋ lɛ mli? ’ Mose kɛɛ; ‘Miji Mose’. Gbalɔ Khidhir he fee lɛ yaa ni ebi akɛ; ‘Mose ni jɛ Israelbii lɛ ateŋ’. Gbalɔ Musa ha hetoo akɛ; 'Hɛɛ'. Gbalɔ Khidhir kɛɛ Musa akɛ; 'Anɔkwale, onine shɛ Allah nilee lɛ eko ni Etsɔɔ bo ni mileee lɛ nɔ ni minine shɛ Allah nilee lɛ eko ni Etsɔɔ mi ni oleee lɛ nɔ'. Musa kɛɛ Khidhir akɛ; ‘Ani manyɛ manyiɛ osɛɛ koni otsɔɔ mi nilee ni ja yɛ nilee ni atsɔɔ bo lɛ ateŋ? ’ Gbalɔ Khidhir ha hetoo akɛ; ‘Anɔkwale mli lɛ, bei komɛi lɛ, onyɛŋ ni oto otsui shi oha mi. Te ooofee tɛŋŋ oto otsui shi yɛ nɔ ko ni obɛ he nilee bɔ ni sa lɛ he? ’ Mose kɛɛ; ‘Kɛ́ Nyɔŋmɔ miisumɔ Allah, obaana mi akɛ mɔ ko ni toɔ etsui shi ni mikɛ bo teŋ shi yɛ sane ko mli’. Khidhir ha hetoo akɛ; ‘Kɛ́ oya nɔ onyiɛ misɛɛ lɛ, no lɛ kaabi nɔ ko nɔ ko kɛyashi mi diɛŋtsɛ matsɔɔ bo mli’. Mose ha heto ke; 'Yóo'. Rasulullah kɛɛ akɛ: ‘Kɛkɛ ni Musa kɛ Khidhir nyiɛ ŋshɔ lɛ naa. No sɛɛ etsɛɛɛ lɛ, lɛlɛ ko baho. Kɛkɛ ni amɛyi enyɔ lɛ bi ni akɛ amɛ aya lɛlɛ mli. Ebafee akɛ lɛlɛ mli bii lɛ le Gbalɔ Khidhir jogbaŋŋ, no hewɔ lɛ yɛ naagbee lɛ, amɛkɛ amɛyi enyɔ lɛ tee ni amɛbiko nyɔmɔwoo.’ Kɛkɛ ni Gbalɔ Khidhir tsi ebɛŋkɛ tsei ni yɔɔ lɛlɛ lɛ nɔ lɛ ateŋ ekome, ni no sɛɛ lɛ ejie lɛ. Beni Musa na enɛ lɛ, etsɔ hiɛ egba lɛ naa ni egbe ehe guɔ; ‘Mɛi nɛɛ ji mɛi ni kɛ wɔ tee ni amɛbiii nyɔmɔwoo, shi mɛni hewɔ ofee bu yɛ amɛlɛlɛ lɛ mli koni onyɛ okɛ mɛi ni yɔɔ mli lɛ awo nu mli lɛ? ’ Khidhir ha hetoo akɛ; ‘Ani mikɛɛɛɛ bo akɛ omɛɛɛ kɔkɔɔkɔ ni okɛ mi aba’. Musa kɛɛ yɛ lakamɔ gbɛ nɔ akɛ; ‘Kaato mihe toigbalamɔ yɛ mihe ni mifeee lɛ he ni okɛ naagbai komɛi akawo minɔ yɛ minibii amli’. Etsɛɛɛ tsɔ ni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛje lɛlɛ lɛ mli. Beni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛnyiɛ ŋshɔ lɛ naa lɛ, trukaa lɛ, gbekɛ bibioo ko ba ni ekɛ enanemɛi krokomɛi lɛ miitswa shwɛmɔ. Kɛkɛ ni, Gbalɔ Khidhir mɔ gbekɛ nuu fioo lɛ yitso ni ekɛ eniji shwie nɔ amrɔ nɔŋŋ kɛyashi ekɛ egbele kpe. Gbalɔ Musa kɛ mlifu bɔ mɔdɛŋ ni etsɔse Gbalɔ Khidhir; ‘Mɛni hewɔ ogbeɔ susuma ni efeko nɔ ko, yɛ be mli ni gbekɛ fioo lɛ egbeko mɔ ko pɛŋ lɛ? Ani ofee nɔ fɔŋ ko lɛɛlɛŋ? ’ Khidhir kɛɛ akɛ; ‘Ani mikɛɛɛɛ bo akɛ onyɛŋ oto otsui shi yɛ misɛɛnyiɛmɔ mli. Ni enɛ fa fe nɔ ni tsɔ hiɛ lɛ’. Mose kɛɛ; ‘Kɛ́ mibi bo nɔ ko yɛ enɛ sɛɛ lɛ, no lɛ kaaŋmɛ mi gbɛ ni mikɛ bo aya. Yɛ anɔkwale mli lɛ, okɛ esha eke mi bɔ ni sa -kpao fai-'. Nɔ ni nyiɛ sɛɛ ji akɛ, Gbalɔ Musa kɛ Khidhir tsa amɛ gbɛfaa lɛ nɔ. Kɛ́ wɔyi enyɔ lɛ fɛɛ wɔyashɛ maŋ ko nɔ lɛ, wɔyi enyɔ lɛ fɛɛ wɔbi nakai maŋ lɛ mli bii lɛ koni amɛye okpɔlɔ, shi awrɛho sane ji akɛ, amɛsumɔɔɔ ni amɛhereɔ wɔyi enyɔ lɛ fɛɛ hiɛtserɛ. Kɛkɛ ni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛna shia gbogbo ko ni miihe akumɔ ni Gbalɔ Khidhir jaje lɛ amrɔ nɔŋŋ - esaa -. Rasulullah kɛɛ: ‘Gbogbo lɛ tsɔ ehe - beni ekɛ enine tsɔɔ lɛ - kɛkɛ ni Khidhir jaje lɛ’. Musa kɛɛ Khidhir akɛ; ‘Ole momo akɛ maŋ ni wɔyaa jɛmɛ lɛ mli bii lɛ sumɔɔɔ ni amɛhereɔ wɔ hiɛmɛɛ ni amɛjieɔ wɔ hiɛtserɛ. Kɛji oosumɔ lɛ, esa akɛ obi nyɔmɔwoo kɛjɛ nɔ ni jɛ shia lɛ gbogboi lɛ asaamɔ mli ba lɛ mli. Naagbee lɛ, Khidhir kɛɛ; ‘Enɛ ji mligbalamɔ ni yɔɔ mi kɛ bo teŋ lɛ. Matsɔɔ bo nifeemɔi fɛɛ ni okɛtsuuu nii lɛ ateŋ teemɔŋ sane’. Ni mɛi ni yɔɔ jɛmɛ lɛ ateŋ mɛi komɛi ji mɛi ni kɛ amɛhe woɔ mli, ni amɛtsɔɔ akɛ: ‘Nyɔŋmɔ aha Gbalɔ Musa ‘Alaihis Salam E-mɔbɔnalɛ kɛ duromɔ lɛ. Yɛ anɔkwale mli lɛ, masumɔ ni Musa ato etsui shi fioo, koni anyɛ agba wɔ Musa kɛ Khidhir sane lɛ babaoo. Ubay bin Ka’ab kɛɛ akɛ; 'Allah bɔfo sallallaahu 'alaihi wasallam kɛɛ: 'Nɔ ni kɛ mligbalamɔ lɛ ba ji akɛ Musa ku ehiɛ eshwie nɔ'. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ akɛ: ‘Etsɛɛɛ tsɔ ni okpo bibioo lɛ ba ni ekɛ enaabu miitswa ŋshɔ lɛ mli nu lɛ. Kɛkɛ ni Khidhir kɛɛ Musa akɛ; 'Anɔkwale, minilee kɛ nyɛ nilee kɛ nilee ni wɔnine shɛɔ nɔ kɛjɛɔ Allah ŋɔɔ lɛ tamɔ ŋshɔ mli nu ni nakai okpo bibioo lɛ ná yɛ nilee ŋshɔ ni mli kwɔ ni Allah yɔɔ lɛ mli lɛ pɛpɛɛpɛ.' Sa’id bin Zubair kɛɛ akɛ; ‘Ibn Abbas kane kuku ko kɛjɛ Qur’an lɛ mli ni shishi ji; ‘Nɔyelɔ ko yɛ amɛhiɛ ni eŋɔ lɛlɛ kpakpa fɛɛ lɛlɛ kpakpa kɛyaa. Ni yɛ ‘Gbekɛ nuu fioo ni Gbalɔ Khidhir gbe lɛ lɛ ji mɔ ni heee yeee’ lɛ he lɛ.