Anak yang dibunuh Nabi Khidr 'alaihi salam telah ditetapkan menjadi kafir, bila ia hidup pasti akan menganiaya kedua orang tuanya

Imam Bukhari : 4357

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ وَغَيْرُهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ إِنَّا لَعِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ إِذْ قَالَ سَلُونِي قُلْتُ أَيْ أَبَا عَبَّاسٍ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ نَوْفٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَمَّا عَمْرٌو فَقَالَ لِي قَالَ قَدْ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ وَأَمَّا يَعْلَى فَقَالَ لِي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا حَتَّى إِذَا فَاضَتْ الْعُيُونُ وَرَقَّتْ الْقُلُوبُ وَلَّى فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِي الْأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ لَا فَعَتَبَ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ قِيلَ بَلَى قَالَ أَيْ رَبِّ فَأَيْنَ قَالَ بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قَالَ أَيْ رَبِّ اجْعَلْ لِي عَلَمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ فَقَالَ لِي عَمْرٌو قَالَ حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ وَقَالَ لِي يَعْلَى قَالَ خُذْ نُونًا مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ فَقَالَ لِفَتَاهُ لَا أُكَلِّفُكَ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنِي بِحَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ قَالَ مَا كَلَّفْتَ كَثِيرًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ{ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ }يُوشَعَ بْنِ نُونٍ لَيْسَتْ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ فِي مَكَانٍ ثَرْيَانَ إِذْ تَضَرَّبَ الْحُوتُ وَمُوسَى نَائِمٌ فَقَالَ فَتَاهُ لَا أُوقِظُهُ حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ نَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ وَتَضَرَّبَ الْحُوتُ حَتَّى دَخَلَ الْبَحْرَ فَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْبَحْرِ حَتَّى كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ قَالَ لِي عَمْرٌو هَكَذَا كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ وَحَلَّقَ بَيْنَ إِبْهَامَيْهِ وَاللَّتَيْنِ تَلِيَانِهِمَا{ لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }قَالَ قَدْ قَطَعَ اللَّهُ عَنْكَ النَّصَبَ لَيْسَتْ هَذِهِ عَنْ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ فَرَجَعَا فَوَجَدَا خَضِرًا قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَلَى طِنْفِسَةٍ خَضْرَاءَ عَلَى كَبِدِ الْبَحْرِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مُسَجًّى بِثَوْبِهِ قَدْ جَعَلَ طَرَفَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ وَطَرَفَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ هَلْ بِأَرْضِي مِنْ سَلَامٍ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا شَأْنُكَ قَالَ جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا قَالَ أَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ التَّوْرَاةَ بِيَدَيْكَ وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ يَا مُوسَى إِنَّ لِي عِلْمًا لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَعْلَمَهُ وَإِنَّ لَكَ عِلْمًا لَا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَعْلَمَهُ فَأَخَذَ طَائِرٌ بِمِنْقَارِهِ مِنْ الْبَحْرِ وَقَالَ وَاللَّهِ مَا عِلْمِي وَمَا عِلْمُكَ فِي جَنْبِ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ هَذَا الطَّائِرُ بِمِنْقَارِهِ مِنْ الْبَحْرِ حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ وَجَدَا مَعَابِرَ صِغَارًا تَحْمِلُ أَهْلَ هَذَا السَّاحِلِ إِلَى أَهْلِ هَذَا السَّاحِلِ الْآخَرِ عَرَفُوهُ فَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ الصَّالِحُ قَالَ قُلْنَا لِسَعِيدٍ خَضِرٌ قَالَ نَعَمْ لَا نَحْمِلُهُ بِأَجْرٍ فَخَرَقَهَا وَوَتَدَ فِيهَا وَتِدًا قَالَ مُوسَى{ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا }قَالَ مُجَاهِدٌ مُنْكَرًا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا }كَانَتْ الْأُولَى نِسْيَانًا وَالْوُسْطَى شَرْطًا وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا{ قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ يَعْلَى قَالَ سَعِيدٌ وَجَدَ غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ فَأَخَذَ غُلَامًا كَافِرًا ظَرِيفًا فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ بِالسِّكِّينِ{ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَرَأَهَا زَكِيَّةً{ زَاكِيَةً }مُسْلِمَةً كَقَوْلِكَ غُلَامًا زَكِيًّا فَانْطَلَقَا فَوَجَدَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ سَعِيدٌ بِيَدِهِ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَهُ فَاسْتَقَامَ قَالَ يَعْلَى حَسِبْتُ أَنَّ سَعِيدًا قَالَ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ فَاسْتَقَامَ{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا }قَالَ سَعِيدٌ أَجْرًا نَأْكُلُهُ{ وَكَانَ وَرَاءَهُمْ }وَكَانَ أَمَامَهُمْ قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَزْعُمُونَ عَنْ غَيْرِ سَعِيدٍ أَنَّهُ هُدَدُ بْنُ بُدَدَ وَالْغُلَامُ الْمَقْتُولُ اسْمُهُ يَزْعُمُونَ جَيْسُورٌ{ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا }فَأَرَدْتُ إِذَا هِيَ مَرَّتْ بِهِ أَنْ يَدَعَهَا لِعَيْبِهَا فَإِذَا جَاوَزُوا أَصْلَحُوهَا فَانْتَفَعُوا بِهَا وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ سَدُّوهَا بِقَارُورَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ بِالْقَارِ{ كَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ }وَكَانَ كَافِرًا{ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا }أَنْ يَحْمِلَهُمَا حُبُّهُ عَلَى أَنْ يُتَابِعَاهُ عَلَى دِينِهِ{ فَأَرَدْنَا أَنْ يُبَدِّلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً }لِقَوْلِهِ{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً }{ وَأَقْرَبَ رُحْمًا }هُمَا بِهِ أَرْحَمُ مِنْهُمَا بِالْأَوَّلِ الَّذِي قَتَلَ خَضِرٌ وَزَعَمَ غَيْرُ سَعِيدٍ أَنَّهُمَا أُبْدِلَا جَارِيَةً وَأَمَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ فَقَالَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ إِنَّهَا جَارِيَةٌ

Бицун бугила нижеда [Ибрагьим бин Мусаца] Нижеда [ХӀишам бин Юсуфида] бицун бугила [Ибн Журайжица] Гьезда бицун бугилан, гьес абуна; Бицун бугищ дида [ЯгӀла бин Муслим] ва [Амру бин Динар] [СагӀид бин Джубайридасан] гьезул цояс цоги тӀаде жубана, дида рагӀана гьес гьеб бицунеб СагӀид бин Джубайридасан гьес абуна; ХӀакъикъаталдаги цо нухалъ дун вукӀана Ибн ГӀаббасил рахъалда гьесул рокъов. Цинги гьес абуна; — Дида гьикъе, цинги дица абула; Я Ибн ГӀаббас, Аллагьас дун дур мисаллъун гьавеги, хӀакъикъаталдаги Куфаялда вукӀана цо хабар бицунев чи, гьесда гӀадатияб къагӀидаялъ Науф абулаан, гьесда ракӀалде ккун букӀана Исраилил лъималазда гьоркьов вукӀарав Муса ГӀалайхӀис Салам Хидир аварагасда цадахъ вукӀарав Муса гурин». Гьеб заманалда жаниб [Амруца] дида абуна; Ибну ГӀаббасица абуна; Гьереси, Аллагьасул тушман. пока [Яъла] дида абуна; [Ибн ГӀаббасица] абураб жо; Дида [ГӀубай бин КагӀабида] бицун, гьес абуна; Расулуллагь шаллагьу гӀалайгьи васалламица абуна: "Муса вукӀана Аллагьасул Авараг, цо къоялъ Муса ГӀалайхӀис Салам авараг вахъана Исраилил халкъалда ракӀалде щвезабулеб кӀалъай гьабизе, киналго берал лъалъазегӀан ва киналго ракӀал хьвагӀизегӀан. Гьелдаса хадуб цояс гьесда гьикъана; Муса аварагас жаваб кьуна: «Щибго гьечӀо». Гьединлъидал Аллагьас кьварун какана Муса ГӀалайхӀис Салам. Щайгурелъул гьес гьеб гӀелму Аллагьасухъе буссинабичӀо. Цинги рагӀана «ХӀатта гьенибги» абураб гьаракь. Мусаца гьикъана: «Я дир Рабб, кив вугев дов чи?» — КӀиго ралъдал данделъиялда. Муса ГӀалайхӀис Салам аварагас гьикъана; — Я дир Рабб, дие гӀаламатал кье, дида гьев лъазе? [Амруца] дида абуна: «Аллагьас абуна: «Дудаса ччугӀа батӀалъулеб бакӀалда». Гьеб заманалда жаниб [Яълаца] дида абуна; «Аллагьас абуна: «Хварай Нун яче, гьелда жаниб рухӀ лъугьинегӀан», - ян. Гьединлъидал Мусаца гьебги босун, хъарщиялда жаниб лъуна, цинги гьес жиндирго лагъзадерида абуна: «Дица дуда тӀад къварилъи гьабиларо, дуца ччугӀа дудаса батӀа гьабураб бакӀ дида бицинчӀони», – ян. Гьединлъидал лагъзадерица жаваб кьуна: «Дуца дида тӀад щибго къваридаб жо лъун гьечӀо». Гьедин абуна Азза Важаллаца: «Ва Мусаца жиндирго лагъасда абураб мехалъ». Ахиралда Юса бин Нун. Гьеб заманалда жаниб СагӀид гуреб цоги риваяталъ баян гьабулеб буго: Лъим чвахулеб бакӀалда кӀудияб хъархъил сипаталда рукӀаго, гьеб заманалда гъамасалда жаниб бугеб ччугӀа эхеде-гъоркье кӀанцӀулеб букӀана, Муса кьижун вукӀана. Гьединлъидал лагъас абун букӀун рагӀула: «Дица гьев живго вахъинавизегӀан вахъинавиларо», амма лагъзадерида Мусада абизе кӀочон тун батила гьединлъидал ччугӀа эхеде-гъоркье кӀанцӀун букӀун бугин гъамасалдаса къватӀибе бачӀун ралъдалъе ккезегӀан. Амма Аллагьас субхӀанагьу ва тагӀалаца ралъдал лъел хехлъи кквезе гьабуна, гьединлъидал ччугӀил хехлъиялъул лъалкӀал лъугьана. Гьеб заманалда жаниб ['Амруца] редакциялъулаб макъалаялда рекъон: «Гьеб лъалкӀ ганчӀида букӀараб гӀадин букӀана», цинги гьес кӀиго кӀудияб килищги цоги кӀиго килищги сверун ккун букӀана -гьеб гьобо лъугьинегӀан-. Аллагьасул рагӀаби субхӀанаху ватагӀала: «-Мусаца абуна- ХӀакъикъаталдаги ниж свакан ​​руго нижерго сапаралдаса». Гьесул лагъас абуна: "Аллагьас субхӀанагьу ватагӀалаца дудаса свак нахъе бахъана. Ва гьаб редакция СагӀидил тарихалдаса гуро. Цинги гьел кӀиялго тӀадруссана ва гьезда Хидр ватана. [ГӀусман бин Аби Сулайманица] дида абуна: "Ралъдал бакьулъ бугеб гӀурччинаб халичаялда тӀад." "Salaind a:Iver in] ретӀелалъул цояб рагӀал кӀиябго хӀатӀида гъоркь лъун, цогидаб рагӀал бетӀералда гъоркь лъун. Гьедин Мусаца гьесие салам кьуна ва Хидирица гьумер рагьун жаваб кьуна: "Дир ракьалда хвасарлъи бугищ? Мун щив?" Мусаца жаваб кьуна: «Дун Муса вуго», - ян Хидирица гьикъана: «Муса бани ИсрагӀил?» Муса аварагас жаваб кьуна; 'У'. Хидирица нахъойги гьикъана: «Щиб дуе къваригӀараб?» Мусаца жаваб кьуна: «Дун духъе вачӀана дуда малъараб гӀелму дуца дида малъизе», - ян. Хидирица абуна: «Таврат кодоб буго гӀоларищ? нму? Ва вахӀю рещтӀана духъе, я Муса. ХӀакъикъаталдаги, дир гӀелмуги бугин дуда лъазе мустахӀикъаб гуреб, дурги бугин дие лъазе мустахӀикъаб гуреб гӀелму».Циндаго цо хӀинчӀ ралъдал бакьулъ бугеб лъималъул къатӀра босизе жиндирго кӀалдиб гъоркье лъугьана. жиндирго кӀалдиб ралъдал бакьулъ бугеб лъел къатӀра босизе. Гьединлъидал лодкаялда рекӀараб мехалъ гьезда кӀияздаго батана гьаб ралъдал рагӀалда ругел гӀадамал цогидаб ралъдал рагӀалде рачунеб гьитӀинабго лодка, ва бихьулеб букӀахъе гьезда Хидир лъан вуго гьединлъидал гьез абуна: «Аллагьасул динияб лагъ». ЯгӀлаца абуна: Нижеца СагӀидида гьикъана; -Хъидрищ? гьес жаваб кьуна: «У». Гьединлъидал гьез абуна нижеца гьев мухьги босичӀого вачун анин. Амма Хидрица гьеб бухӀун, гьобо гьабун буго, гьединлъидал Мусаца гьесда гьикъана; – Щай дуца гьелда цӀа лъураб, пассажирал гъанкъизе, хӀакъикъаталдаги дуца цӀакъ хӀинкъи бугеб жо гьабуна. Мужагьидица баян гьабуна; Къини. Аллагьас абулеб буго; – Дица дуда абичӀищ дуда дида сабру гьабизе кӀвеларин? Гьеб ккола Мусада жиндирго байбихьул къотӀи-къай кӀочон теялъул тӀоцебесеб лъугьа-бахъин, гьоркьохъеб къотӀи-къай шартӀлъун букӀиналъул, лъабабилеб къотӀи-къай къасд гьабураб букӀиналъул. Аллагьас абулеб буго; "Мусаца абуна; "Дир кӀочон теялъухъ дие тамихӀ гьабуге, дир ишазулъ захӀмалъаби дида тӀад лъеге". Цинги гьезда дандчӀвана гьитӀинаб лъимер, гьединлъидал Хидирица гьев чӀвана. Яълаца абуна; СагӀидил версиялда рекъон, редакциялъулгун; гьитӀинал лъимал хӀалел рукӀана, цинги Хидирица гьесда гъоркье бачана гьитӀинаб лъимер, гьев вукӀана инфилидгун цадахъ. нус.Аллагьас абула «Цинги -Мусаца- абуна; дуца бацӀцӀадаб рухӀ чӀванищ -гьес- рухӀ -чӀвачӀониги». Нафсалъ квешал гӀамалал гьаруларо. [Ибн ГӀаббасица] гьеб цӀалана лафажгун; "Закиятан" абун, Мушхафалда хъван букӀунеб мехалъ "Закиятан" хирияб ва бусурбабазул, дуца абухъе; гъуламан закиян. Цинги гьел кӀиялго гӀедегӀун ана, - сапар бакьулъ - гьезда батана биххизехъин бугеб къед, гьединлъидал Хидирица гьеб цӀидасан лъуна. [СагӀидил] редакторгун букӀараб тарихалда рекъон; квераздалъун, гьадин. Гьес квер борхана ва битӀизабуна. [Яъла] абуна; Дида кколаан СагӀидица абунин; гьединлъидал гьес гьеб квералъ хъвана, битӀун чӀезегӀан. Аллагьас абуна: «-моса абуна;- бокьани, цинги гьелдаса кири босизе бегьула». [СагӀидица] баян гьабуна; «нилъеца кваназе бегьулеб мухь». Аллагьас абулеб буго; «ва гьезда нахъа» ва гьезда цебе. [Ибн ГӀаббасица] гьеб лафажгун цӀалулеб мехалъ; амамахум маликун. СагӀид гуревги риваятчагӀаз баян гьабуна хан ХӀудад бин Будад вукӀин, чӀварав гьитӀинав васасда цӀар Жайсур букӀин. Аллагьас абулеб буго; «щибаб лодка хӀалица ккун вукӀарав хан». Гьединлъидал дие бокьун букӀана гьаб лодка унеб букӀарабани, лодкаялда гӀунгутӀи букӀиналъ, ханас гьеб тезе. Гьединлъидал гьезда гьелдасан ине кӀвани гьезда гьеб къачӀазе бегьула ва цӀидасан хӀалтӀизабизе бегьула. Гьезда гьоркьор рукӀана абулелги; шишаялъ къан, гьезда гьоркьор руго абулелги; гӀагараб ал Къааргун. Аллагьас абулеб буго; "ва кӀиялго эбел-эмен муъминзаби руго" лъимер капурлъун букӀаго, Аллагьас абулеб буго "гьеб мехалда нилъ хӀинкъула гьес эбел-эмен мекъи ккезаризе ва капурлъизе тӀамиялдаса". Гьесде бугеб рокьиялъ кӀиявго ахӀила лъимералда хадуб гьесул диналда хьвадизе. ТӀадегӀанав Аллагьас абуна: «гьедин батани, нижее бокьун буго гьесул эбел-инсул Раббияс лъимер лъикӀаб ва бацӀцӀадаб лъимералдалъун хисизабизе» - ян Мусал суалалъе жаваб кьолаго; «дуца хирияб рухӀ чӀванищ?» – Ва гьел кӀиязего жидерго вас гъваридго вокьулаан, Хидирица чӀварав тӀоцевесев кӀиязего вокьулев вукӀаралдасаги. СагӀид гуревги, гьесда ракӀалде ккун букӀана гьел кӀиязулго бакӀалда яс лъугьун бугин [1]. н. Гьеб заманалда жаниб Дауд бин Аби ГӀашимица абуна; Цо-цоязда ккола гьесул ирсилав яс йигин.