Anak yang dibunuh Nabi Khidr 'alaihi salam telah ditetapkan menjadi kafir, bila ia hidup pasti akan menganiaya kedua orang tuanya

Imam Bukhari : 4356

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ لَيْسَ هُوَ مُوسَى صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ مُوسَى يَا رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ قَالَ تَأْخُذُ مَعَكَ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُمَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ ثُمَّ انْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَةَ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا فَنَامَا وَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ فَخَرَجَ مِنْهُ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْ الْحُوتِ جِرْيَةَ الْمَاءِ فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْلَ الطَّاقِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نَسِيَ صَاحِبُهُ أَنْ يُخْبِرَهُ بِالْحُوتِ فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتَهُمَا حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ مُوسَى{ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }قَالَ وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَا الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا }قَالَ فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَلِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا فَقَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }قَالَ رَجَعَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى ثَوْبًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ أَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لَا أَعْلَمُهُ فَقَالَ مُوسَى{ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ{ فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَرَّتْ سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُمْ بِغَيْرِ نَوْلٍ فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ لَمْ يَفْجَأْ إِلَّا وَالْخَضِرُ قَدْ قَلَعَ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ بِالْقَدُومِ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ قَدْ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا{ لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا قَالَ وَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ نَقْرَةً فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ مَا عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِثْلُ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ هَذَا الْبَحْرِ ثُمَّ خَرَجَا مِنْ السَّفِينَةِ فَبَيْنَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا }قَالَ وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنْ الْأُولَى{ قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ }قَالَ مَائِلٌ فَقَامَ الْخَضِرُ فَأَقَامَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُطْعِمُونَا وَلَمْ يُضَيِّفُونَا{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ إِلَى قَوْلِهِ ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا }فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ اللَّهُ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِمَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَكَانَ يَقْرَأُ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ

Бицун буго нижеда [Аль ХӀумайдица] Бицун буго нижеда [Суфьяница] Бицун буго нижеда [ГӀамру бин Динар] гьес абуна; Дида [СагӀид бин Джубайрида] лъазабун гьес абуна; — Дица Ибн ГӀаббасида абуна, Науф Аль Бикалида ракӀалде ккун букӀанин Бани Исраилил халкъалда гьоркьов вукӀарав Муса ГӀалайхӀис Салам Хидир аварагасда цадахъ вукӀарав Муса гурин». [Ибн ГӀаббасица] абуна; — Аллагьасул тушман гьереси бице. Дида [ГӀубай бин КагӀабица] бицана жинда рагӀанин Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абулеб: «Цо нухалъ Муса авараг ГӀалайхӀис Салам вахъун вукӀана Бани Исраилил халкъалда цеве кӀалъазе». Гьелдаса хадуб цояс гьесда гьикъана; — Я Муса, гьаб ракьалъул гьурмада бищунго гӀелму бугев чи щив? — Муса аварагас жаваб кьуна; — Дун вуго гьаб ракьалъул гьурмада бищунго гӀемераб лъай бугев чи. Гьединлъидал Аллагьас кьварун какана Муса ГӀалайхӀис Салам. Щайгурелъул гьесда бичӀчӀулароан жиндие щвараб гӀелму Аллагьасул сайигъат букӀин. Цинги Аллагьас Мусада вахӀю гьабуна; — Я Муса, хӀакъикъаталдаги вуго дир лагъ, дудаса цӀикӀкӀун гӀелму бугев, цӀодорав ва гьанже кӀиябго ралъдал данделъиялъул бакӀалда вуго. Муса ГӀалайхӀис Салам аварагас гьикъана; — Я БетӀергьан, кин дун Дур лагъгун дандчӀвазе кколев? — Жаваб кьуна; — Хурмаялъул тӀамахалъул гьабураб гъамасалда жаниб ччугӀа босе. ЧчугӀа кӀанцӀараб мехалъ, гьенив вукӀина Дир лагъ'. Цинги Муса доб бакӀалде ана Юсяъ бин Нун абурав мутагӀилгун цадахъ. Живго Муса аварагас хурмаялъул тӀамахалъул гьабураб гъамасалда жаниб ччугӀа бачунеб букӀун буго. Гьел кӀиялго рилълъана гьеб бакӀалдехун. КӀиялго цо кӀудияб хъархъалде щведал, кӀиялго кьижун руго. Циндаго гъамасалда жаниб бугеб ччугӀа къватӀибе лъалхъана ва ралъдал лъелъе ана. цинги ччугӀа кӀанцӀун ралъдалъе нух босана, -Аль КахӀф: 61-. — Аллагьас ччугӀа унеб букӀараб лъим къан букӀана, гьеб тоннельлъун лъугьинегӀан. Ахирги кӀиязго къасиги къадги нух халат бахъинабуна. Бихьулеб букӀахъе Муса аварагасул мутагӀилзабазда гьесда абизе кӀочон тун букӀун батила. Радал Муса аварагас жиндирго муридзабазда абуна; — Нилъер квен гьанибе босе! ХӀакъикъаталдаги, нижер сапар сабаблъун ниж свакан ​​руго'. Расулуллагь шаллагьу гӀалайгьи васалламица абуна: «Жеги Муса валагьизе амру гьабураб бакӀалдаса кигӀан рикӀкӀаде ун вукӀаравали лъаларо, гьесул муридас абуна; — Лъалищ дуда, ниж кӀудияб хъархъалда тӀад рахӀатхвей балагьулеб мехалъ, хӀакъикъаталдаги дида кӀочон тун букӀана ччугӀил хӀакъалъулъ дуда бицине ва дида гьеб бицине кӀочон тезе ккараб жо букӀинчӀо, шайтӀан гурони, ччугӀаялъ цӀакъ гӀажаибаб къагӀидаялъ ралъдалъе нух босулеб мехалъ». Мусаца абуна; — Гьеб нижеца балагьулеб бакӀ. Цинги гьел кӀиялго тӀадруссана жидерго цебесеб нухде. — Цинги кӀиязго нахъеги гали нахъе бахъана. КӀиявго кӀудияб хъархъалде щун хадуб, гьезда вихьун вуго цо чи, ретӀелги бан, кьижун вугев. Цинги гьесда салам кьуна Муса ГӀалайхӀис Салам аварагас. Хидир аварагас Мусада гьикъана; — Ва нужер ракьалда салам киса бачӀунеб? — Мусаца абуна; — Дун вуго Муса. Хидир аварагас гьикъана; «Исраилил лъималазул Муса». Муса аварагас жаваб кьуна; 'У'. Мусаца Хъидирида абуна; Дун духъе вачӀана дуда малъараб гӀелмуялда гьоркьоб битӀараб гӀелму дуца дида малъизелъун? — Хидир аварагас жаваб кьуна; — ХӀакъикъаталдаги, цо-цо мехалъ дуда дида кӀвезе гьечӀо ва сабру гьабизе гьечӀо. ГӀураб лъай гьечӀеб жоялда сабру кин гьабилеб? — Мусаца абуна; — Аллагьас хъван батани, дуда дун сабруяв чи ватила ва дица дуда дандечӀей гьабиларо кинабгӀаги ишалда жаниб. Хъидирица жаваб кьуна; — Дуца дида хадуб хал ккун батани, цинги дицаго дуда бичӀчӀизабизегӀан щибго гьикъуге». Мусаца жаваб кьуна; 'Агьа'. Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абуна: «Цинги Мусаги Хидирги ралъдал рагӀалдасан рилълъана. ГӀемераб заман иналдего, цо лодка ана. Цинги кӀиязго гьарана ту . лодкаялда рекӀун. ЧӀезабун букӀана лодкаялъул гӀадамазда Хидир авараг лъикӀ лъалев вукӀин, гьединлъидал ахир-къадги гьез кӀиявго мухьги гьикъичӀого рачун ун рукӀин». Цинги Хидир аварагас лодкаялда бугеб цояб хъарщиялде аскӀове вачӀана ва цинги гьеб къватӀибе цӀана. Гьеб бихьарав Мусаца гьесда бадибчӀвай гьабуна ва бадибчӀвай гьабуна; — Гьал руго ниж мухьги цӀехечӀого рачунел рукӀарал чагӀи, амма щай дуца гьезул лодкаялда жаниб гьобо гьабураб, пассажирал гъанкъизе? — Хъидирица жаваб кьуна; — Дица дуда абун букӀинчӀищ мун дида цадахъ вачӀине киданиги чӀезе гьечӀин. Мусаца махсароде кколеб къагӀидаялъ абуна; — Дир кӀвар гьечӀолъиялъухъ дие тамихӀ гьабуге ва дир ишазулъ кинал рукӀаниги захӀмалъаби дида тӀад лъоге». ГӀемераб заман иналдего, кӀиявго лодкаялдаса рещтӀана. Гьел кӀиялго ралъдал рагӀалда хьвадулеб мехалъ, циндаго гьениб цо гьитӀинаб лъимер бачӀунеб букӀана жиндирго цогидал гьудулзабигун цадахъ расандулеб. Цинги, Хъизир аварагас гьебсагӀатго гьитӀинав васасул бетӀер ккун, квераздалъун гъурун, хвелгун дандчӀвазегӀан. РакӀ буссун, Муса аварагас хӀалбихьана Хидир аварагасда бадибчӀвай гьабизе; — Щай дуца гӀайиб гьечӀеб рухӀ чӀвалеб, гьитӀинаб лъимералъ киданиги чӀвачӀеб мехалъ? ХӀакъикъаталдаги дуца квешлъи гьабурабищ? — Хъидирица абуна; — Дица дуда абичӀищ, дида хадув лъугьун сабру гьабизе кӀвеларин. Ва гьаб цебесебалдаса цӀикӀкӀараб жо ккола» - ян. Мусаца абуна; — Гьаб лъугьа-бахъиналдаса хадуб дица дуда щиб букӀаниги гьикъани, цинги дун дуда цадахъ ине виччаге. ХӀакъикъаталдаги, дуца дие гӀураб тӀаса лъугьин кьуна -тӀасалъугьа-'. Хадуб Муса аварагасги Хидирицаги жидерго сапар халат бахъинабуна. Ниж кӀиялго цо улкаялде щведал, нижеца кӀиязго доб улкаялъул гӀадамазухъа банкет гьарулаан, амма талихӀкъосиналдалъун нижер кӀиязулго гьоболлъи гьабизе гьезие бокьун букӀинчӀо. Гьеб мехалъ кӀияздаго батана биххизехъин букӀараб рукъалъул къед ва Хидир аварагас гьебсагӀатго битӀизабуна - къачӀана -. Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васалламица абуна: «Къед накӀкӀлъана - квералъ ишара гьабулаго - цинги Хидирица гьеб битӀизабуна». Мусаца Хъидирида абуна; — Нужеда цебего лъала ниж щвараб улкаялъул гӀадамал ниж къабул гьаризе ва гьоболлъи гьабизе рази гьечӀолъи. Бокьани рукъалъул къадал къачӀаялъул хӀасилаздаса мухь тӀалаб гьабизе ккола. Ахирги Хъидирица абуна; — Гьале дидаги дудаги гьоркьоб бугеб батӀалъи. Дица дуда бицина мун сабру гьечӀел киналго гӀамалазул балъголъи» - ян. Расулуллагь шаллаллагьу гӀалайгьи васалламица абуна: ХӀакъикъаталдаги дие бокьилаан Мусаца дагьабги сабру гьабизе рес букӀарабани, Мусалги Хидирилги хабар нилъее цӀикӀкӀун халат бахъинабизе рес букӀине. СагӀид бин Зубайрица абуна; Ибн ГӀаббасица Къуръаналдаса цо аят цӀалана, гьелъул магӀна ккола; — Гьезда цеве вукӀана щибаб лъикӀаб лодка бахъулев хӀаким. Ибн ГӀаббасицаги цӀалана Къуръаналдаса цо аят, гьелъул магӀна ккола; — Хидир аварагас чӀварав гьитӀинав вас капур вукӀана, эбел-эмен муъминзаби рукӀана.