Imam Bukhari : 4315
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ }و قَالَ غَيْرُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ يَسْتَغْشُونَ }يُغَطُّونَ رُءُوسَهُمْ{ سِيءَ بِهِمْ }سَاءَ ظَنُّهُ بِقَوْمِهِ{ وَضَاقَ بِهِمْ }بِأَضْيَافِهِ{ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ }بِسَوَادٍ وَقَالَ مُجَاهِدٌ{ إِلَيْهِ أُنِيبُ }أَرْجِعُ
Esan zigun [Al Humaidik] Esan zigun [Sufyanek] Esan zigun ['Amruk] esan zuela; [Ibn 'Abbasek] bertso hau irakurri zuen: Gogoratu, hain zuzen ere -hipokritek- bularrak aldentzen dituztela ezkutatzeko -Muhammad-, Gogoratu, oihalez estaltzen zirenean... -Huud: 5-. Beste batzuek esan zuten; Ibn Abbasek Yastagsyuuna-ren esanahia hau da: buruak estaltzea. Sii`a bihim-en esanahia -Huud: 77 beren herria susmatzea da. Eta dlaaqa bihim beren gonbidatuei begira dago. Qitha'i manal lail-en esanahia, berriz, iluntasuna da. Mujahidek esan zuen; ilaihi Unib-en esanahia itzultzen naizela da.