Imam Bukhari : 4278

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاسُورَةُ الْأَنْفَالِ قَالَ نَزَلَتْ فِي بَدْرٍالشَّوْكَةُ الْحَدُّ{ مُرْدَفِينَ }فَوْجًا بَعْدَ فَوْجٍ رَدِفَنِي وَأَرْدَفَنِي جَاءَ بَعْدِي{ ذُوقُوا }بَاشِرُوا وَجَرِّبُوا وَلَيْسَ هَذَا مِنْ ذَوْقِ الْفَمِ{ فَيَرْكُمَهُ }يَجْمَعَهُ شَرِّدْ فَرِّقْ{ وَإِنْ جَنَحُوا }طَلَبُوا السِّلْمُ وَالسَّلْمُ وَالسَّلَامُ وَاحِدٌ{ يُثْخِنَ }يَغْلِبَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ{ مُكَاءً }إِدْخَالُ أَصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ{ وَتَصْدِيَةً }الصَّفِيرُ{ لِيُثْبِتُوكَ }لِيَحْبِسُوكَ

Миңа [Мөхәммәд бин Әбдер Рәхим] безгә [Сәгыйд бин Сөләйман] безгә [Хөсәим] безгә [Әбу Бишр] хәбәр итте [Сәгыйд бин Җүбәйр] ул әйтте: Мин [Ибн Аббас радиаллаһу ганһүмә] Әл-Әнфәл сүрәсен сорадым, аннары ул җавап бирде: "Бу сүрә Бәдр сугышында иңгән. Тикәннәр һәм чәнечкеләр белән тулы сугыш. МУРДИФИН дигән сүз; бер-бер артлы килү, минем һәм миннән соң килүчеләр өчен бик арыганчы. ЗУКУ дигән сүз; яхшы хәбәр сөйләү һәм тырышуны дәвам итү. Бу авыз аша сизелә торган тәм түгел. ФӘЯРКУМУХУ дигән сүз; кушылу һәм таралу. ВА ИН ҖӘНӘХУ дигән сүз иминлек һәм иминлек сорасалар яки тынычлык төзесәләр - бер мәгънәдә -. ЙУСХИНА дигән сүз: җиңелү. Мөҗәһид әйтте: МУКАЪАНның мәгънәсе бармакларын авызларына салу. ТӘШДИЯнең мәгънәсе; колак сузучы тавыш. ЛИЮЦБИТУТКА - сине тотып тору дигәнне аңлата.