Setiap harta rampasan perang dibagi secara adil setelah kemenangan

Imam Bukhari : 3992

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ وَغَيْرُهُمْ بِنَعَمِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةُ آلَافٍ وَمِنْ الطُّلَقَاءِ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا الْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ فَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَتْ شَدِيدَةٌ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى الْغَنِيمَةَ غَيْرُنَا فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ وَقَالَ هِشَامٌ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَأَنْتَ شَاهِدٌ ذَاكَ قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ

A erenikem [Muhammad bin Basyar] A erenikem [Mu’adz bin Mu’adz] A erenikem [Ibn Aun] seni [Hysyam bin Zaid bin Anas bin Malik] seni [Anas bin Malik] radiallahu ‘anhu, a apasa, atun ewe maunen Hunain me nour kewe kukkun, ekkewe Hafan me nour kewe semirit. Non ena fansoun, noun ewe Soufos sounfiu ra tori engon ngerou pwan ekkewe chon kanapus ra ngaseno. Nge mwirin ra su seni lon tipemwaramwar tori an a chok nonnom. Non ena fansoun a fori ruu koko mi fatafatoch. A suki ngeni pechen me a apasa: ‘O meinisin ekkewe Ansar’! ra pölüweni: ‘Okei, Chon kuno seni Allah, kopwe pwapwa, am aua tuppwöl ngonuk fansoun meinisin’. Mwirin, a kul ngeni pechen me a apasa: ‘O ekkewe Ansar meinisin!’ 'Okei, am aua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah, kopwe pwapwa me am aupwe tuppwol ngonuk fansoun meinisin'. Ansar a ponuweni, me non ena fansoun a nom won ewe bighal mi pwechepwech, iwe a feitiw me apasa: ‘Iei ngang emon chon angang ngeni Allah me Noun we aposel’. Iwe, ekkewe chon fel ngeni Kot ra osukosuk me a angei chommong ghanimah. Iwe nge, a aineti ngeni ekkewe chon Muhajirin ekkewe ghanimah mi sokkolo aucheaan me a angasalo ekkewe chon kichiniwel me ese fokkun ngeni ekkewe chon Ansar och. Iwe, ewe einangen Ansar a pölüweni; ‘Ika sia koko non fansoun weires, nge ghanimah a kawor ngeni emon esap kich?’. Ei fitikoko a tori ewe Soufos sallallaahu’alaiihiwasallam, iwe, a achufengeniir lon eu dome me apasa: ‘O Ansar, met weween om fitikoko a toriei? Ra chék fanafaneló. Ewe Soufos a sopweno ne apasa: ‘O ekkewe ansar meinisin, ousap pwapwa ika aramas repwe feino towaw ra uwei ewe fonufan nupwen oua niwin ngeni imwemi ren ewe chon kuno seni Allah me oua uwei i ngeni imwemi kewe?' ‘Ewer’ ra pölüweni. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Ika aramas ra fetal won eu chuk me ekkewe chon Ansar ra pwerelong lon eu chuk, upwe fokkun filata ewe slope ekkewe chon Ansar ra fetal won. Nupwen Hisyam a apasa, ua apasa; ‘O Abu Hamzah, me ka kuna ena mettoch a fis? Ponuwen ei kapas eis; ‘Iwe, ia upwe nom ia ika ese nom?