Imam Bukhari : 3865

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ بَعْضَ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ لَوْ أَقَمْتَ الْعَامَ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا تَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدَايَاهُ وَحَلَقَ وَقَصَّرَ أَصْحَابُهُ وَقَالَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ مَا أُرَى شَأْنَهُمَا إِلَّا وَاحِدًا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَسَعْيًا وَاحِدًا حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا

[Abdullah bin Muhammad bin Asma] mums [Juwairyah] pasakė iš [Nafi'], kad [Ubaidullah bin Abdullah] ir [Salim bin Abdullah] pranešė, jog abu kalbėjosi su [Abdullah bin 'Umar]. – Ir tai buvo papasakota kitu keliu – [Musa bin Isma'il] mums [Juwairyah] pasakė iš [Nafi'], kad kai kurie Abdullah sūnūs jam pasakė: „Geriau atlik Umrą kitais metais, nes bijau, kad nenuvyksi į Baitullah.“ Išgirdęs, kad Abdullah bin 'Umar pasakė: „Kartą išėjome su Pranašu (sallallahu 'alaihi wasallam), bet Kureištų neištikimieji užblokavo jį nuo Baitullah. Taigi Pranašas (sallallahu 'alaihi wasallam) paskerdė aukojimo gyvūną ir nuskuto galvą, o jo kompanionai sekė paskui jį.“ Abdullah tęsė; „Liudiju jums, kad ir toliau atliksiu Umrą. Jei man bus duotas kelias tarp manęs ir Baitullah, tada ten atliksiu tawafą, o jei man bus sutrukdyta palikti Baitullah, tada toliau atliksiu tai, ką darė Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos).“ Taigi jis akimirką paėjo ir tarė: „Aš nelaikau abiejų – Hadžo ir Umros – tik vienu. Liudiju jums, kad padariau Hadžą privalomu sau kartu su savo Umra. Taigi jis vieną kartą atlieka tawafą ir vieną kartą sa'i, o tada abiem atlieka tahalulą tuo pačiu metu.“