Tafsir Al An'aam: 102 tidak ada yang lebih cemburu dari Allah ...

Imam Bukhari : 4268

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا شَيْءَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ قُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَرَفَعَهُ قَالَ نَعَمْ{ وَكِيلٌ }حَفِيظٌ وَمُحِيطٌ بِهِ{ قُبُلًا }جَمْعُ قَبِيلٍ وَالْمَعْنَى أَنَّهُ ضُرُوبٌ لِلْعَذَابِ كُلُّ ضَرْبٍ مِنْهَا قَبِيلٌ{ زُخْرُفَ الْقَوْلِ }كُلُّ شَيْءٍ حَسَّنْتَهُ وَوَشَّيْتَهُ وَهُوَ بَاطِلٌ فَهُوَ زُخْرُفٌ{ وَحَرْثٌ حِجْرٌ }حَرَامٌ وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فَهْوَ حِجْرٌ مَحْجُورٌ وَالْحِجْرُ كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ وَيُقَالُ لِلْأُنْثَى مِنْ الْخَيْلِ حِجْرٌ وَيُقَالُ لِلْعَقْلِ حِجْرٌ وَحِجًى وَأَمَّا الْحِجْرُ فَمَوْضِعُ ثَمُودَ وَمَا حَجَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْأَرْضِ فَهُوَ حِجْرٌ وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ حِجْرًا كَأَنَّه مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ مِثْلُ قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ فَهْوَ مَنْزِلٌ

আমাক কৈছে [হাফছ বিন উমৰ] আমাক [ছ্যু’বাহ] [আমৰ]ৰ পৰা [আবু ৱাইল]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ ৰাদলিয়াল্লাহ আনহু]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ ক’লে; ‘আল্লাহতকৈ বেছি ঈৰ্ষা কৰা কোনো নাই। সেইবাবেই তেওঁ দৃশ্যমান আৰু অদৃশ্য সকলো ঘৃণনীয় কাম নিষেধ কৰিছে। আৰু আল্লাহতকৈ বেছি প্ৰশংসা লাভ কৰা কোনো নাই কাৰণ সেইবাবেই তেওঁ নিজৰ প্ৰশংসা কৰে’। তেতিয়া মই তেওঁক সুধিলোঁ; আব্দুল্লাৰ পৰা শুনিছিলা নেকি? তেওঁ উত্তৰ দিলে; হয়, মাৰ্ফুত'। আনহাতে WAKIL -Al An'am: 102-, ৰ অৰ্থ হৈছে এজন প্ৰহৰী আৰু তেওঁক ৰক্ষা কৰা। আনহাতে QUBULAN হৈছে কাবিলৰ বহুবচন যাৰ অৰ্থ; বিভিন্ন ধৰণৰ যন্ত্ৰণা।