इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
Islam Al-Haq: Quran ani Hadith
(Khara Islam)



इमाम बुखारी : 3720

وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَقَعَتْ الْفِتْنَةُ الْأُولَى يَعْنِي مَقْتَلَ عُثْمَانَ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ أَحَدًا ثُمَّ وَقَعَتْ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ يَعْنِي الْحَرَّةَ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ أَحَدًا ثُمَّ وَقَعَتْ الثَّالِثَةُ فَلَمْ تَرْتَفِعْ وَلِلنَّاسِ طَبَاخٌ

[अज़-जुहरी] यांच्याकडून, [मुहम्मद बिन जुबैर बिन मुथ'इम] यांच्याकडून, त्यांच्या वडिलांकडून, की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी बद्रच्या लढाईतील कैद्यांना सांगितले: "जर अल-मुथ'इम बिन 'अदी अजूनही जिवंत असता आणि त्याने या दुर्दैवी लोकांच्या सुटकेबाबत माझ्याशी बोलले असते, तर मी नक्कीच त्यांना कोणतीही खंडणी न घेता सोडले असते." आणि अल-लैथ यांनी याह्या बिन सईद यांच्याकडून, सईद बिन अल-मुसय्यब यांच्या हवाल्याने सांगितले की, "पहिली फितना उभी राहिली, म्हणजे उस्मान यांची हत्या, आणि बद्रच्या एकही साथीदार उरला नाही." मग दुसरी फित्ना उभी राहिली, म्हणजे हरेह घटनेची (याझीद बिन मुआविया यांच्या काळात – संपादक), आणि हुदैबियाहच्या साथीदारांपैकी एकही उरला नाही. मग तिसरी फित्ना घडली, आणि ती फित्ना अखंड चालू होती, इतकी की लोकांकडे (साथीदारांकडे) आता कोणतीही ताकद उरली नव्हती."