Amr bin Luhay, penarik punggung ke neraka karena peribadatan jahiliyah
Imam Bukhari : 4257
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ الْبَحِيرَةُ الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ فَلَا يَحْلُبُهَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَالسَّائِبَةُ كَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِآلِهَتِهِمْ لَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ قَالَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَالْوَصِيلَةُ النَّاقَةُ الْبِكْرُ تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ بِأُنْثَى وَكَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِطَوَاغِيتِهِمْ إِنْ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى لَيْسَ بَيْنَهُمَا ذَكَرٌ وَالْحَامِ فَحْلُ الْإِبِلِ يَضْرِبُ الضِّرَابَ الْمَعْدُودَ فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ وَدَعُوهُ لِلطَّوَاغِيتِ وَأَعْفَوْهُ مِنْ الْحَمْلِ فَلَمْ يُحْمَلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَسَمَّوْهُ الْحَامِيَو قَالَ لِي أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعْتُ سَعِيدًا قَالَ يُخْبِرُهُ بِهَذَا قَالَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাক কৈছে [মুছা বিন ইছমাইলে] আমাক [ইব্ৰাহিম বিন ছা’দ] [ছালিহ বিন কাইছান]ৰ পৰা [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [ছাইদ বিন আল মুছাইয়াব]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ ক’লে; বাহিৰা হৈছে এনে এটা উট যাৰ গাখীৰৰ মোনা মূৰ্তিৰ বাবে ৰখা হয় যাতে কোনেও চেপিব নোৱাৰে, আনহাতে ছাইবা হৈছে এনে এটা উট যাক তেওঁলোকে নিজৰ দেৱতাৰ বাবে আহ্বান কৰে আৰু ইয়াৰ ওপৰত কোনো বোজা দিব নোৱাৰি। ইবনে আল মুছাইবে কৈছে: [আবু হুৰাইৰা] কৈছে: ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘মই দেখিলোঁ আমৰু বিন আমিৰ আল খুজাইয়ে নিজৰ অন্ত্ৰ নৰকত টানি লৈ গৈছে’। তেওঁ প্ৰথম ব্যক্তিয়ে ছাইবা উট বনাইছিল। ইফালে আল ৱাছিলা এজন কুমাৰী উট। উটটোক জন্ম হোৱাৰ পৰাই ইচ্ছাকৃতভাৱে কুমাৰী কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁক আন এটা মাইকী উটৰ লগত মিলাই দিয়া হ’ল। তেওঁলোকে সেই উটটো নিজৰ মূৰ্তিবোৰক উৎসৰ্গা কৰিলে। যেতিয়ালৈকে ইহঁতৰ এজনে মতা উটটো নোহোৱাকৈ আনটোক স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰে। ইফালে হাম উট উৰ্বৰ উট, ইহঁতে এটা নিৰ্দিষ্ট সংখ্যালৈকে সন্তান জন্ম দিবলৈ অনুমতি দিয়ে। শেষ হ’লে তেওঁলোকৰ মূৰ্তিৰ বাবে এৰি দিলে আৰু কোনো ধৰণৰ বোজাৰ পৰা মুক্ত কৰি ৰাখিলে যাতে তাত একো উঠাব নোৱাৰে। নাম ৰাখিলে আল হামী। আৰু [আবুল ইয়ামানে] মোক ক’লে; [আজ জুহৰী]ৰ পৰা আমাক [ছ্যু’আইব]ক ৰিপৰ্ট দিছে; মই [ছাইদে] কোৱা শুনিলোঁ; তেওঁ এই কথা জনাইছিল। কথকজনে ক’লে; আৰু [আবু হুৰাইৰা] ক’লে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামেও একেধৰণৰ হাদীছ কোৱা শুনিলোঁ। [ইবনে আল হাদে] [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [ছাইদ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা ৰাদলিয়াল্লাহ আনহু]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ কথা শুনিলোঁ।