Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Ekɛɛ wɔ [Yahya bin Musa] ekɛɛ wɔ [Al Walid] kɛɛ, ekɛɛ mi [Ibnu Jabir] kɛɛ, ekɛɛ mi [Busr bin Ubaidullah Al Hadlramiy] kɛɛ, ekɛɛ mi [Abu Idris Al Khawlaniy] akɛ enu [Hudaifah bin Al Ya] kɛɛ; 'Mɛi bi Allah bɔfo sallallaahu 'alaihi wasallam nibii kpakpai ahe saji yɛ be mli ni mibiɔ lɛ nibii gbohii ahe saji ejaakɛ misheɔ gbeyei akɛ ebaaba minɔ.' Mibi akɛ; 'O Allah bɔfo, tsutsu ko lɛ wɔyɛ nilee ni bɛ kɛ efɔŋfeemɔ be mli ni no sɛɛ lɛ Allah kɛ ekpakpafeemɔ nɛɛ ba wɔ, ani ekpakpafeemɔ nɛɛ sɛɛ efɔŋfeemɔ baaba?'. Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ’. Mibi ekoŋŋ akɛ; ‘Ani kpakpa baaba yɛ efɔŋ sɛɛ?’. Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, shi ‘dukhn’ -muji-’ yɛ mli. Mibi ekoŋŋ akɛ; 'Mɛni ji nakai ŋmɔtɔ lɛ?'. Eha hetoo akɛ: ‘No ji gbɔmɛi ni nyiɛɔ hiɛ ni amɛnyiɛɛɛɛ migbɛtsɔɔmɔ sɛɛ, nyɛle shi yɛ nakai beaŋ nɔŋŋ lɛ nyɛkpooɔ’. Mibi ekoŋŋ akɛ; 'Ani eji anɔkwale akɛ yɛ nibii kpakpai - ni muji yɔɔ mli lɛ sɛɛ lɛ - efɔŋ baate shi ekoŋŋ?'. Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, ni ji mɛi ni tsɛɔ bo ni amɛfɔ̃ɔ bo nine kɛyaa Jahannam shinaai lɛ anaa lɛ. Mɔ fɛɛ mɔ ni baahere amɛtsɛmɔ lɛ nɔ lɛ, abaashɛrɛ lɛ awo mli’. Mibi ekoŋŋ akɛ; ‘O Allah bɔfo, ha wɔ amɛsui lɛ? Etsɔɔ mli akɛ: ‘Amɛjɛ ohewolo nɔ ni amɛwieɔ owiemɔ’. Mikɛɔ akɛ; ‘Mɛni obaafã mi akɛ mafee kɛji mikɛ nakai be fɔŋ lɛ kpe?’. Eha hetoo akɛ: ‘Okɛ ohe kpɛtɛɔ -Jama’atul Miuslimin kɛ amɛhiɛnyiɛlɔi lɛ ahe lolo’. Mikɛɛ ekoŋŋ akɛ; 'Kɛji nakai beaŋ lɛ Jama'atul Muslimin bɛ ni -Islam- hiɛnyiɛlɔi hu bɛ?'. Eha hetoo akɛ: ‘Oshi firqah muu lɛ fɛɛ -kuu/kuu- kɛji ehe bahia ni oye tso shishifãi po kɛyashi gbele ba onɔ ni oya nɔ ohi nakai shihilɛ lɛ mli -ni omɔ anɔkwale lɛ mli-’.