Larangan memberi keringanan hudud karena kedudukan pelaku, dan sebab binasanya umat terdahulu karena membeda-bedakan penegakan hukum

Imam Bukhari : 3216

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

Povedal nám [Kutajba bin Sa'id] [Laits] od [Ibn Šihába] od [Urwah] od [Aisyah radliallahu anhu], že Kurajšovci čelia znepokojujúcemu problému, a to o žene z kmeňa Al Makhzumiy, ktorá kradla, a oni sa pýtali: „Kto chce prediskutovať túto vec s prorokom, nech ťa miluje?“ Niektorí z nich povedali: „Nikto sa mu neodvážil postaviť okrem Usámy bin Zaida, obľúbenca proroka, nech ťa miluje. Usáma tiež nastolil túto záležitosť a prorok, nech ťa miluje, sa povedal: „Žiadaš o zhovievavosť za porušenie Alahových pravidiel?“ Potom vstal, aby predniesol kázeň a povedal: „Ľudia pred vami hynuli, pretože ak existovali ľudia z vážených kruhov – úradníci, vládcovia, elity spoločnosti – kradli, tolerovali to, a ak existovali ľudia z nízkych vrstiev – nízkej spoločnosti, obyčajní ľudia – kradli, uvalili na nich tresty. Pri Alahovi, keby Fatima bint Muhammad kradla, určite by som jej odťal ruku.“