Nabi Ismail berperan membawakan batu untuk dipasang oleh Nabi Ibrahim sambil mereka terus berdoa

Imam Buchari : 3114

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ أَهْلِهِ مَا كَانَ خَرَجَ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّ إِسْمَاعِيلَ وَمَعَهُمْ شَنَّةٌ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ فَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَوَضَعَهَا تَحْتَ دَوْحَةٍ ثُمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى أَهْلِهِ فَاتَّبَعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ حَتَّى لَمَّا بَلَغُوا كَدَاءً نَادَتْهُ مِنْ وَرَائِهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَنْ تَتْرُكُنَا قَالَ إِلَى اللَّهِ قَالَتْ رَضِيتُ بِاللَّهِ قَالَ فَرَجَعَتْ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى لَمَّا فَنِيَ الْمَاءُ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا قَالَ فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ هَلْ تُحِسُّ أَحَدًا فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا فَلَمَّا بَلَغَتْ الْوَادِيَ سَعَتْ وَأَتَتْ الْمَرْوَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ أَشْوَاطًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ تَعْنِي الصَّبِيَّ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هُوَ عَلَى حَالِهِ كَأَنَّهُ يَنْشَغُ لِلْمَوْتِ فَلَمْ تُقِرَّهَا نَفْسُهَا فَقَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا حَتَّى أَتَمَّتْ سَبْعًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ فَإِذَا هِيَ بِصَوْتٍ فَقَالَتْ أَغِثْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ خَيْرٌ فَإِذَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ بِعَقِبِهِ هَكَذَا وَغَمَزَ عَقِبَهُ عَلَى الْأَرْضِ قَالَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ فَدَهَشَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَعَلَتْ تَحْفِزُ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ كَانَ الْمَاءُ ظَاهِرًا قَالَ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الْمَاءِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا قَالَ فَمَرَّ نَاسٌ مِنْ جُرْهُمَ بِبَطْنِ الْوَادِي فَإِذَا هُمْ بِطَيْرٍ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا ذَاكَ وَقَالُوا مَا يَكُونُ الطَّيْرُ إِلَّا عَلَى مَاءٍ فَبَعَثُوا رَسُولَهُمْ فَنَظَرَ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَأَتَوْا إِلَيْهَا فَقَالُوا يَا أُمَّ إِسْمَاعِيلَ أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَكُونَ مَعَكِ أَوْ نَسْكُنَ مَعَكِ فَبَلَغَ ابْنُهَا فَنَكَحَ فِيهِمْ امْرَأَةً قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ قَالَ قُولِي لَهُ إِذَا جَاءَ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَ أَنْتِ ذَاكِ فَاذْهَبِي إِلَى أَهْلِكِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ فَقَالَتْ أَلَا تَنْزِلُ فَتَطْعَمَ وَتَشْرَبَ فَقَالَ وَمَا طَعَامُكُمْ وَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ طَعَامُنَا اللَّحْمُ وَشَرَابُنَا الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي طَعَامِهِمْ وَشَرَابِهِمْ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ بِدَعْوَةِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي فَجَاءَ فَوَافَقَ إِسْمَاعِيلَ مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ يُصْلِحُ نَبْلًا لَهُ فَقَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ رَبَّكَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا قَالَ أَطِعْ رَبَّكَ قَالَ إِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ قَالَ إِذَنْ أَفْعَلَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَقَامَا فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ حَتَّى ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ وَضَعُفَ الشَّيْخُ عَنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ فَقَامَ عَلَى حَجَرِ الْمَقَامِ فَجَعَلَ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

Hat es uns erzählt ['Abdullah bin Muhammad] hat es uns erzählt [Abu 'Amir 'Abdul Malik bin 'Amru] hat es mir erzählt [Ibrahim bin Nafi'] von [Katsir bin Katsir] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] sagte; Als Ibrahim mit Isma'il und dessen Mutter auf Reisen ging, trugen sie eine Geriba (vier Wassersäcke) mit Wasser. Isma'ils Mutter trank aus dem Wasser in der Geriba, um ihr Kind stillen zu können. In Mekka angekommen, brachte Ibrahim die beiden in einer Hütte unter. Als Ibrahim zu seiner Familie zurückkehren wollte, folgte ihm Isma'ils Mutter, bis er eine Anhöhe erreichte. Dort rief sie ihm zu: „O Ibrahim, wem hast du uns anvertraut?“ Ibrahim antwortete: „Allah.“ Er lief und kam nach Marwa, und das wiederholte er mehrmals. Dann sagte sie: „Ich sollte nach ihm sehen“, und meinte damit ihr Kind. Sie ging zu ihrem Kind, das sich im selben Zustand befand wie zuvor, als es zurückgelassen worden war, als atmete es den Atem des Todes, sodass Hagar keine Ruhe fand. Sie sagte: „Ich sollte nachsehen, ob jemand da ist.“ Und so ging sie Sie bestieg den Hügel Safa und sah sich um, fand aber niemanden. Nachdem sie es sieben Mal versucht hatte (zwischen den Hügeln Safa und Marwa), sagte sie: „Ich muss nachsehen, was mit meinem Kind geschehen ist.“ Da hörte sie eine Stimme und sagte: „Hilf mir, wenn du gütig bist.“ Es stellte sich heraus, dass es der Engel jibril (Friede sei mit ihm) war. Der Erzähler sagte: „Dann tat jibril dies mit seiner Ferse. Er scharrte mit seiner Ferse auf dem Boden.“ Der Erzähler sagte: „Da sprudelte Wasser hervor, und Ismaels Mutter erschrak und schöpfte es sofort auf.“ Der Erzähler sagte: Abu Al-Qasim (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn Hagar es in Ruhe gelassen hätte, wäre das Wasser weitergeflossen.“ Der Erzähler sagte: „So trank Hagar von dem Zamzam-Wasser, um ihr Kind stillen zu können.“ Dann kam eine Gruppe vom Stamm der Jurhum unten im Tal vorbei und sah einen Vogel, als ob sie es nicht glauben wollten. Sie sagten: „Da kann kein Vogel sein, aber es ist gewiss, denn hier ist Wasser.“ Schließlich schickten sie einen Boten, um nachzusehen, und es stellte sich heraus, dass sie sich in einem Gebiet mit Wasser befanden. Der Bote kehrte daraufhin zu ihnen zurück und berichtete, was er gesehen hatte. Dann gingen sie zu Hajar und fragten: „O Frau Isma'il, erlaubst du uns, bei dir zu wohnen, oder sollen wir nebenan wohnen?“ Dann wuchs sein Sohn (Isma'il) zu einem jungen Mann heran und heiratete eine Frau. Der Erzähler sagte: „Da ergriff Ibrahim der Wunsch, und er sagte zu seiner Familie: ‚Ich werde meine Familie besuchen, die ich zurückgelassen habe.‘“ Der Erzähler sagte: „Da kam Ibrahim, begrüßte ihn und fragte: ‚Wo ist Ismael?‘ Ismaels Frau antwortete: ‚Geh auf die Jagd.‘ Ibrahim sagte: ‚Sag ihm, wenn er zurückkommt, wird er die Tür seines Hauses austauschen.‘ Als Ismael ankam, erzählte ihm seine Frau von Ibrahims Ankunft. Da sagte Ismael: ‚Du bist derjenige, der mit der Tür gemeint ist, also geh zurück zu deiner Familie.‘ Dann überkam Ibrahim ein anderes Verlangen, und er sagte zu seiner Familie: ‚Ich werde meine Familie besuchen, die ich zurückgelassen habe.‘ Als er ankam, fragte Ibrahim: ‚Wo ist Ismael?‘ Seine Frau antwortete: ‚Er ist auf der Jagd.‘“ „Wäre es nicht besser, wenn du vorbeikämst und mit uns etwas essen und trinken würdest?“, fragte Ibrahim. „Was esst und trinkt ihr?“, fragte Isma'ils Frau. „Wir essen Fleisch und trinken Wasser.“ Da betete Ibrahim: „O Allah, segne sie mit ihrem Fleisch und Wasser.“ Abu Al Qasim (Friede sei mit ihm) sagte: „Das Fleisch und das Wasser hier sind voller Segen, dank des Segens von Ibrahims Gebet.“ Dann erwachte in Ibrahim ein weiterer Wunsch, und er sagte zu seiner Familie: „Ich werde meine Familie besuchen, die ich zurückgelassen habe.“ So kam Ibrahim und traf Isma'il hinter dem Zamzam-Brunnen, der gerade seinen Pfeil reparierte. Dann sagte er: „O Isma'il, wahrlich, dein Herr hat mir befohlen, ein Haus zu bauen.“ Isma'il sagte: „Gehorche deinem Herrn.“ Ibrahim sagte erneut: „Wahrlich, Er hat mir befohlen, dass du mir beim Bau des besagten Hauses hilfst.“ Isma'il sagte: „Dann werde ich „Willen“, oder so sagte er. Der Erzähler berichtete: „So begannen die beiden zu bauen. Ibrahim baute, während Isma'il die Steine trug. Beide beteten dabei: ‚Unser Herr, nimm unsere Almosen an. Du bist der Allhörende und Allwissende.‘ Sie bauten weiter, bis sie das Haus umschlossen hatten, und beteten dabei unentwegt: ‚Unser Herr, nimm unsere Taten an. Du bist der Allhörende und Allwissende.‘“ Der Erzähler sagte weiter: „Sie bauten weiter, bis das Gebäude schon hoch war. Ibrahim, der alte Vater, war es leid, die Steine zu den höheren Mauern zu heben. Er stellte sich auf einen Stein, um sich abzustützen (al-Maqam), während Isma'il ihm weiterhin Steine reichte. Beide beteten dabei: ‚Unser Herr, nimm unsere Almosen an. Du bist der Allhörende und Allwissende.‘“ (Sure 3, Vers 128).