Imam Tirmidzi : 3029

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ حُذَيْفَةَ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَرَأَى حُذَيْفَةُ اخْتِلَافَهُمْ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ كَمَا اخْتَلَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ بِالصُّحُفِ فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنْ انْسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلَاثَةِ مَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ حَتَّى نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ بَعَثَ عُثْمَانُ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِنْ تِلْكَ الْمَصَاحِفِ الَّتِي نَسَخُوا قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الْأَحْزَابِ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا { مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ } فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي التَّابُوتِ وَالتَّابُوهِ فَقَالَ الْقُرَشِيُّونَ التَّابُوتُ وَقَالَ زَيْدٌ التَّابُوهُ فَرُفِعَ اخْتِلَافُهُمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ اكْتُبُوهُ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَرِهَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَسْخَ الْمَصَاحِفِ وَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أُعْزَلُ عَنْ نَسْخِ كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ وَيَتَوَلَّاهَا رَجُلٌ وَاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْتُ وَإِنَّهُ لَفِي صُلْبِ رَجُلٍ كَافِرٍ يُرِيدُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَلِذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ اكْتُمُوا الْمَصَاحِفَ الَّتِي عِنْدَكُمْ وَغُلُّوهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } فَالْقُوا اللَّهَ بِالْمَصَاحِفِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ كَرِهَهُ مِنْ مَقَالَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ رِجَالٌ مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ

Ekɛɛ wɔ akɛ [Muhammad bin Basyar] ekɛɛ wɔ akɛ [Ibrahim bin Sa’ad] kɛjɛ [Az Zuhri] kɛjɛ [Anas] akɛ Hudzaifah kɛ [Uthman bin ‘Affan] kpe beni ekɛ Syria maŋbii lɛ miiwu koni amɛye Hudzaifanbii ni yɔɔ Imenia lɛ anɔ kunim lɛ, na amɛ srɔtofeemɔi ni kɔɔ Qur’an lɛ he lɛ ni ekɛɛ Uthman akɛ: O Amirul mu’minin kɛɛmɔ gbɔmɛi lɛ dani amɛná gbeekpamɔi yɛ Qur’an lɛ mli tamɔ gbeekpamɔi ni bɛ Yudafoi kɛ Kristofoi ateŋ. Etsɛ Hafshah akɛ: Okɛ Qur’an lɛ baafai lɛ aba wɔŋɔɔ, ejaakɛ wɔbaafee amɛ kɔpi awo mushaf lɛ mli, ni no sɛɛ lɛ, abaaku sɛɛ akɛba bo. Hafsha kɛ lɛ tee Utman ŋɔɔ. Kɛkɛ ni Uthman tsu mɛi kɛtee Zaid bin Thabit, Sa’id bin Ash, Abdurrahman bin Al Harits bin Hisham kɛ Abdullah bin Zubair ŋɔɔ koni afee woji lɛ ekomɛi awo mushaf srɔtoi amli. Uthman kɛɛ Quraysh kui etɛ lɛ akɛ: Nɔ ni nyɛkɛ Zaid bin Thabit yɔɔ béi lɛ, nyɛŋmaa yɛ Quraishbii lɛ awiemɔ mli ejaakɛ Qur’an lɛ ba shi yɛ amɛwiemɔ mli kɛyashi amɛjie kɛtee mushafs ni Uthman tsu kɛtee maŋ lɛ hei srɔtoi kɛjɛ mushafs ni amɛfee amɛhe mfoniri lɛ amli lɛ anɔ. [Az Zuhri] kɛɛ: Akɛɛ mi [Kharijah bin Zaid bin Thabit] akɛ [Zaid bin Thabit] kɛɛ: Milaaje kuku ko kɛjɛ Surah Al Ahzaab ni minu kɛjɛ Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam ŋɔɔ ni ekane lɛ akɛ: ‘Mɛi komɛi yɛ ni heɔ amɛyeɔ akɛ amɛhiɛɔ nɔ ni amɛyɔɔ lɛ mli kɛhaa Allah; kɛkɛ ni amɛteŋ mɛi komɛi gbee shi. Ni amɛteŋ mɛi komɛi hu yɛ -mɛi ni miimɛ ni amɛtsakeee -amɛshiwoo-'. -Al Ahzaab: 23- Mitao ni mina akɛ Khuzaimah bin Thabit loo Abu Khuzaimah kɛto ni mikɛwo ewolo lɛ mli. Az Zuhri kɛɛ: Nakai beaŋ lɛ, amɛná béi ko yɛ Tabut loo Tabuh teŋ. Qurayshbii lɛ kɛɛ Adeka lɛ, yɛ be mli ni Zaid kɛɛ Tabuh no sɛɛ lɛ akɛ amɛ ŋwanejee lɛ tee Uthman ŋɔɔ, no sɛɛ lɛ ekɛɛ: Ŋmaa Adeka lɛ ejaakɛ ajie Koran lɛ kpo yɛ Quraish wiemɔ mli. Az Zuhri kɛɛ: Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah kɛɛ mi akɛ Abdullah bin Mas’ud nyɛɔ Zaid bin Thabit yɛ mushafs lɛ ahe mfonirifeemɔ hewɔ ni ekɛɛ: O Muslimbii fɛɛ, mitsi mihe kɛjɛ mihe - mifataaa he - yɛ mushafs lɛ ahe mfonirifeemɔ mli ni mɔ kome pɛ ji mɔ ni kwɛɔ nɔ - Zaid - eyɛ mli akɛ kɛjɛ Allah mli lɛ, eji Muslimnyo. Tabit. Lɛ - Ibn Mas’ud - hu kɛɛ: O Iraq maŋbii fɛɛ, nyɛhaa mushafs ni nyɛyɔɔ lɛ nɔ ni nyɛkɛtee, anɔkwale mli lɛ, Allah kɛɛ ‘Mɔ fɛɛ mɔ ni baajie ehe kpo lɛ, no lɛ yɛ Gbohiiashitee Gbi lɛ nɔ lɛ, ebaaba kɛ nɔ ni ejie lɛ kpo’ amɛkɛ mushafs lɛ baakpe Allah. Az Zuhri kɛɛ: Gbalɔ lɛ nanemɛi titrii lɛ sumɔɔɔ Ibn Mas’ud wiemɔi lɛ. Abu Isa kɛɛ akɛ hadith nɛɛ ji anɔkwale, wɔle kɛjɛ hadith lɛ mli pɛ.