Turunnya QS. Al-Ma'idah: 106 berkenaan dengan persaksian wasiat safar lelaki Bani Sahmi bersama Tamim ad-Dari dan 'Addi bin Badda'

Imam Tirmidzi : 2985

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَر أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ } قَالَ بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ عَدِيَّ بْنِ بَدَّاءٍ وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَأَتَيَا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ يُقَالُ لَهُ بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ فَمَرِضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا وَفَقَدُوا الْجَامَ فَسَأَلُونَا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمْ الْخَبَرَ وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِمْ خَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبِي مِثْلَهَا فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُمْ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُقْطَعُ بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِلَى قَوْلِهِ أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ } فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَحَلَفَا فَنُزِعَتْ الْخَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ وَأَبُو النَّضْرِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عِنْدِي مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَقَدْ تَرَكَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ وَهُوَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَلَا نَعْرِفُ لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ الْمَدَنِيِّ رِوَايَةً عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنْ هَذَا عَلَى الِاخْتِصَارِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ

hi byerile [Al Hasan bin Ahmad bin Abu Syu’aib Al Harrani] u hi byerile [Muhammad bin Salamah Al Harrani] u hi byerile [Muhammad bin Ishaq] ku suka eka [Abu An Nadlr] ku suka eka [Badzan] khale ka hlonga ra Umm Hani` ku suka eka [Ibn Abbas] ku suka eka [Tamim Ad From] mayelana na ndzimana leyi O n’wina lava pfumelaka, loko un’wana wa n’wina u langutane ni rifu, loko a ri kusuhi ni ku endla will, kutani ku navela a ku voniwe hi vanhu vambirhi lava lulameke exikarhi ka n’wina. QS Al Ma`idah: 109, Tamim u vule leswaku; 'Vanhu va ntshunxekile eka ndzimana leyi handle ka mina na Adi bin Badda'. Enkarhini lowu hundzeke, havambirhi ka vona a va ri Vakreste lava a va cincana ku ya eSiriya emahlweni ka Vuislem. Havumbirhi bya vona va tile e Syria kuya xaviselana, havambirhi va endzeriwe hi hlonga ra Bani Hashim leri vitaniwaka Budail bin Abu Maryam na swilo swa yena, u tise xinwelo xa silivhere lexi a lava ku xi yisa eka hosi, nchumu lowu akuri nchumu wa yena lowukulu wa mabindzu. U vabya kutani a va siyela papila ra will, a va lerisa leswaku va nyika ndyangu wa yena leswi a swi siyeke. Tamim u te, "Loko a fa, hi teke nghilazi hi yi xavisa hi gidi ra ti-dirham, kutani hi yi avela exikarhi ka mina na Adi ibn Badda`. Loko hi ya endyangwini wa yena, hi nyikile leswi hi va tiseke swona. Va lahlekeriwe hi nghilazi va hi vutisa hi swona. Hi te, 'A nga siyanga nchumu handle ka leswi naswona a nga nyikanga swin'wana.'" Tamim u te, "Loko ndzi amukele Islam, sweswo is, loko Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) ndzi titwe ndzi ri na nandzu hi mhaka leyi, kutani ndzi ye eka ndyangu wa yena ndzi va byela ntiyiso ndzi va hakerile madzana ya ntlhanu wa tidirham kutani ndzi va byela leswaku munghana wa mina u na mali yoleyo Kutani va yi tisa eka Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena). ku n'wi hlambanya hi xiboho lexi sekeriweke eka vukhongeri bya vona." U hlambanyile naswona Allah u paluxe ndzimana O n’wina lava pfumelaka, loko rifu ri tshinela eka un’wana wa n’wina naswona a ri kusuhi no endla will, a ri mbhoni hi vavanuna vambirhi vo lulama exikarhi ka n’wina ku fikela eka ndzimana Kumbe va chava leswaku swihlambanyo swi ta tlheriseriwa endzhaku ka swihlambanyo swa vona QS Al Ma`idah: 109. ‘Amru bin Al Ash na wanuna un’wana va yimile, havambirhi va hlambanyile xihlambanyo, kutani dzana ra ti- dirham ti tekiwile eka Adi bin Badda`. Abu Isa u te; Hadith leyi i gharib naswona sanad ya yona a hi sahih. Abu An Nadl laha Muhammad bin Ishaq a hlamuseleke hadith leyi eka yena, ndzi ehleketa leswaku i Muhammad bin As Sa`ib Al Kalbi, kun-yah ya yena i Abu An Nadlr. Swidyondzi swi siye hadith ya yena naswona u tlhela a va na buku ya nhlamuselo. Ndzi tshame ndzi twa Muhammad bin Isma’il a ku; Kun-yah ya Muhammad bin As Sa`ib Al Kalbi a ku ri Abu An Nadlr, naswona a hi swi tivi leswaku Salim bin Abu An Nadlr Al Madani a a ri na xitlhokovetselo lexi humaka eka Abu Salih, hlonga ra Umm Hani`. Xiphemu xa hadith leyi xi hlamuseriwa hi ku komisa ku suka eka Ibn Abbas hi ku tirhisa sanad yin’wana.