Turunnya QS. Al-Ma'idah: 106 berkenaan dengan persaksian wasiat safar lelaki Bani Sahmi bersama Tamim ad-Dari dan 'Addi bin Badda'

Imam Abu Dawud : 3129

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَعُدَيِّ بْنِ بَدَّاءٍ فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ فَقَالُوا اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعُدَيٍّ فَقَامَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ }الْآيَةَ

hi byerile [Al Hasan bin Ali] u hi byerile [Yahya bin Adam] u hi byerile [Ibn Abu Zaidah] ku suka eka [Muhammad bin Abu Al Qasim] ku suka eka [Abdul Malik bin Sa’id bin Jubair] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Ibn Abbas] u te, ‘Wanuna wo huma eBani Sahm u humile na Tamim Ad Dari na ‘Udai bin Badda, kutani wanuna loyi a humaka Bani Sahm u fele etikweni leri a ku nga ri na Mamoslem. endzeni ka yona. Kutani loko lavambirhi va ta ni ndzhaka ya vona va lahlekeriwe hi xinwelo xa silivhere lexi vatliweke hi nsuku ku fana ni tluka ra date palm. Kutani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u va kombele havumbirhi bya vona ku hlambanya, naswona nghilazi yi tlhele yi kumiwa eMecca, havumbirhi bya vona va ku, ‘Hi yi xavile eka Tamim na ‘Udai’. Varindzi vambirhi va xinuna va Bani As Sahm kutani va yima va hlambanya, ‘Hakunene, vumbhoni bya hina byi tirha ku tlula vumbhoni bya vona vambirhi. 'Naswona hakunene nghilazi a yi ri ya munghana wa vona'. Jubair u te, ‘Kutani ndzimana yi rhelela: ‘Oho n’wina lava pfumelaka, loko un’wana wa n’wina a langutane na rifu naswona a ri kusuhi no endla testamente, kutani testamente yoleyo a yi voniwe hi vanhu vambirhi lava lulameke exikarhi ka n’wina, kumbe vanhu vambirhi va vukhongeri byo hambana na n’wina, loko mi famba emisaveni naswona mi ri ekhombyeni ra rifu. U khoma timbhoni letimbirhi endzhaku ka xikhongelo -ku hlambanya xihlambanyo-, kutani havumbirhi bya tona ti hlambanya hi vito ra Allah, loko u kanakana: '-Hi Allah- a hi nge xavi hi xihlambanyo lexi nxavo wutsongo -hikwalaho ka munhu-, hambiloko a ri xaka ra le kusuhi, kumbe -naswona- a hi tumbeti vumbhoni bya Allah; Hakunene, loko a swi ri tano, hakunene a hi ta va exikarhi ka vadyohi-' -Qs. Al Maidah: 106-.