Allah mengusap punggung Adam 'alaihi salam adalah penentuan takdir

Imam Abu Dawud : 4081

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ } قَالَ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ

A fen erenikich [Apdullah Al Qa’nabi] seni [Malik] seni [Zaid bin Unaisah] pwe [Abdul Hamid bin ‘Abdurrahman bin Zaid Ipnul Khaththab] a repotei ngeni i seni [Muslim bin Yasar Al Juhani] pwe [Umar Ibnul Kamberverse ei Samol -and] a usun o: a uweato mwirimwirin ekkewe noun Atam seni inisin ar kewe anuon- -Qs. Al A’raf: 172- Al Qa’nabi a anneani ewe wokisin, iwe Umar a apasa, ‘Ua pwan rongorong ewe chon kuno seni Kot a eisini usun ena wokisin, iwe a ponuweni; ‘Enlet, Allah a fori Atam, mwirin Allah a suki pechen ren poun we mi pwung tori mwirimwirin Atam kewe ra tou seni pechen. Iwe, Allah a apasa: ‘Ua foriir pwe repwe tolong lon lang, iwe, repwe fori foffor murinno ren fofforun aramasen lang’. Iwe, Allah a pwal äeä pöün Atam tori mwirimwirin Atam kewe ra towu seni pöün. Mwirin ena Allah a apasa: ‘Ua foriir pwe repwe feilo ngeni hell, iwe repwe fori foffor mi murinno ren fofforun ekkewe aramasen hell’. Emon mwan a eisini, ‘O chon kuno seni Allah, iwe, met lamoten ach sipwe fori foffor mi murinno?’ Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Enlet, ika Allah a fori emon chon angang pwe epwe tolong lon lang, epwe fori pwe epwe fori foffor mi murinno ren fofforun aramasen lang, pwe epwe malo ren fofforun aramasen lang me mwirin epwe tolong lon lang. Iwe ika pwe Allah a fori emon chon angang pwe epwe feino ngeni hell iwe epwe fori an epwe fori foffor mi och ren fofforun ekkewe aramasen hell, pwe epwe mano ren fofforun ekkewe aramasen hell iwe mwirin epwe wanong non hell’. A erenikich [Muhammad] a apasa, a erenikich [Baqiyyah] a apasa; a ereniei [Umar bin Ju’tsum Al Kurasyi] pwe a apasa; a ereniei [Zaid bin Abu Unaisah] seni [Abdul Hamid bin ‘Abdurrahman] seni [Muslim bin Yasar] seni [Nu’iam bin Rabi’ah] a apasa, ‘Ua tipeeu ngeni [Umar Ibnul Khaththab] ren ei hadith, nge an Malik hadith a kon unusoch’.