Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berada di gua hira’ bersama Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, Thalhah dan Zubair, tiba-tiba batu besar (yang mereka injak) bergetar

Imam Abu Dawud : 4031

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ رَجُلٌ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَسَكَتَ قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَقَالَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى النَّخَعِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ فُلَانٍ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ فَجَاءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَرَحَّبَ بِهِ وَحَيَّاهُ وَأَقْعَدَهُ عِنْدَ رِجْلِهِ عَلَى السَّرِيرِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ عَلْقَمَةَ فَاسْتَقْبَلَهُ فَسَبَّ وَسَبَّ فَقَالَ سَعِيدٌ مَنْ يَسُبُّ هَذَا الرَّجُلُ قَالَ يَسُبُّ عَلِيًّا قَالَ أَلَا أَرَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبُّونَ عِنْدَكَ ثُمَّ لَا تُنْكِرُ وَلَا تُغَيِّرُ أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَإِنِّي لَغَنِيٌّ أَنْ أَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ فَيَسْأَلَنِي عَنْهُ غَدًا إِذَا لَقِيتُهُ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَسَاقَ مَعْنَاهُ ثُمَّ قَالَ لَمَشْهَدُ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْبَرُّ فِيهِ وَجْهُهُ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمُرَهُ وَلَوْ عُمِّرَ عُمُرَ نُوحٍ

مارا گشتگ مارا گشتگ [حفش بن عمر ان نمری] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [سیوبہ] چہ [الہری بن اش شیہ] ءَ چہ [عبد الرحمن ابن اخناس] ءَ کہ آ مسیت ءَ بوتگ ات، پدا یک مردے ءَ علی ءِ نام گپتگ ات، پدا [سعید بن زید ءِ اللہ تعالیٰ ءَ گشتگ ات، پاد اتک ءُ مسی اللہ صعید ءَ علیہ وسلم کہ من آئی ءِ گپ اشکتگ: 'دہ مردم بوتگ اَنت -بے حساب ءَ- آسمان ءَ داخل بنت- 'نبی آسمان ءَ اِنت، ابوبکر آسمان ءَ اِنت، عمر آسمان ءَ اِنت، عثمان آسمان ءَ اِنت، علی آسمان ءَ اِنت، طلحہ آسمان ءَ اِنت، ازل زبیر صواب اول اِنت' جنت، 'عبد الرحمن بن عوف جنت ءِ تہا اِنت'۔ -سید بن زید ءَ گوشت؛- ءُ اگاں من لوٹاں گڑا من دہمی ءِ ذکر ءَ کناں'. عبدالرحمان ءَ گوشت مردماں پدا جست کت کہ آ مردم کئے انت؟ سعید بے توار بوت۔ عبدالرحمن ءَ گوشت مردماں پدا جست کت کہ آ مردم کئے انت؟ سعید ءَ پسّو دات: سعید بن زید اِنت۔ مارا گُشتگ [ابوکامل] گُشتگ، گُشتگ [عبدالوحد بن زیاد] گُشتگ، گُشتگ [شدقہ ابن المطسنا ان نخائی] گُشتگ، من ءَ گُشتگ منی پیرک [ریا ابن الحارتس] آئی ءَ گُشتگ، من یک رندے فلانی ءِ نیمگ ءَ نشتگ اتاں وھدے کہ آئی ءِ بازیں مؤفہ ءِ مردماں، کوفہ ءِ مردماں۔ پدا [سعید بن زید بن امرو بن نوفیل] اتک، مرد ءَ وش آتک کت ءُ آئی ءَ را رُمب ءِ سرا نندگ ءِ وھد ءَ وش آتک کت۔ پدا ایشی ءَ پد کوفہ ءِ مردماں چہ یک مردے اتک کہ آئی ءِ نام قائس بن القمہ ات پمیشکا آئی ءَ آئی ءَ را وش آتک کت۔ قیس ءَ آئی ءِ سرا ایراد گپت داں آئی ءَ ہم آئی ءِ سرا ایراد گپت۔ سعید ءَ جُست کُت اے مرد کئے ءَ ایراد گرگ ءَ اِنت؟ آئی ءَ پسّو دات کہ مرد علی ءِ سرا ایراد گرگ ءَ اَت۔ سعید ءَ گوشت کہ من پرچا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ ھمراہاں تئی نیمگ ءَ ایراد گرگ ءَ گنداں بلے کس انکار نہ کنت ءُ نہ کنت! بے شک من یک رندے رسول اللہ علیہ وسلم ءِ گپ اشکتگ -ءُ من ھما گپ ءَ گشگ نہ لوٹاں کہ رسول اللہ علیہ وسلم ءَ ھچبر نہ گُشتگ، پرچا کہ باندا من ءَ جُست کنت کہ من آئی ءَ گوں دچار کپاں-: 'ابوبکر جنت ءَ اِنت، عمر جنت ءَ اِنت...پدا آئی ءَ ھما حدی ءِ بزانت گپتگ۔ پدا سعید ءَ دیم ءَ گْوشت: بے شک ایشانی تہ ءَ یکے ءِ گوں رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ ھمراہ داری ءُ اگاں آئی ءِ دیم ءِ سرا گرد ءُ گبار ھست ھم چہ تئی سرجمیں زند ءِ دراھیں نیکیں کاراں باز شرتر اِنت ءُ اگاں آئی ءَ را نوح ءِ وڑیں دراجیں عمرے ھم دیگ بہ بیت“۔