Imam Abu Dawud : 1540

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يُحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ النَّاسُ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ

Beto me zabisa [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits], beto me zabisa [tata na mono] katuka na [kaka na mono ya bakala] katuka na [‘Uqail] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Salim bin Abdullah] nde [Abdullah bin Abdullah] tubaka nde; Ntumwa salaka hajj tamattu’ na ntangu ya hajj wada’ na kusalaka umrah na ntwala ya hajj. Na yau, yandi pesaka kimenga mpi nataka mbisi ya kimenga yina katukaka na Dzul Hulaifah, mpi yandi yantikaka kusamba sambu na kusala Umrah, na nima kusala Hajj. Mpi bantu vandaka kusala tamatu’ ti Ntumwa ya Nzambi (saw) na kusalaka Umrah na ntwala ya Hajj. Yo yina na kati ya bantu kele ti bayina ketambikaka mpi kenataka bambisi ya kimenga, mpi na kati na bo kele ti bayina kefwaka ve kimenga. Na nima ntangu Ntumwa ya Nzambi (saw) kumaka na Mecque, yandi tubaka na bantu nde: ‘Konso muntu na kati na beno yina ta fwa kimenga, yandi ta sala ve ata kima mosi ya halal na yina me buyisama sambu na yandi tii kuna yandi ta manisa Hajj na yandi. Mpi konso muntu na kati na beno yina ke fwa ve, yandi fwete sala Tawaf na Kaaba, Safa ti Marwa, mpi kuzenga ntu mpi kusala Tahalul, na nima yandi fwete sala Tahalul sambu na kusala Hajj mpi kufwa kimenga. Mpi konso muntu na kati na beno ya ke baka ve bimenga, yandi fwete buya madia bilumbu tatu na ntangu ya Hajj, mpi bilumbu nsambwadi ntangu yandi ta vutuka na dibuta na yandi’. Na ntangu yina, Rasulullah salaka tawaf ntangu yandi kumaka na Mecque, na nima yandi sukulaka ntete rukun, na nima yandi salaka ntinu tatu na kati ya ba nzietelo nsambwadi, mpi tambulaka mutindu ya mbote ba nzietelo iya, na nima yandi salaka kisambu ntangu yandi manisaka tawaf na Kaaba na zulu ya si rakam zole. Na nima yandi pesaka mbote mpi kwendaka. Na nima yandi kwendaka na Shafa mpi salaka Tawaf na Shafa ti Marwa na nsungi ya ba tour nsambwadi. Na nima yandi pesaka ve nzila na kima mosi ya bo buyisaka yandi tii kuna yandi manisaka Hajj na yandi mpi fwaka kimenga na kilumbu ya Nahr, mpi yandi katukaka mpi na nima yandi salaka tawaf na Kaaba. Na nima, yandi kumisaka nsiku na mambu yonso yina bo buyisaka yandi. Bantu salaka mambu yina mfumu ya insi salaka, disongidila bantu yina nataka bambisi ya kimenga na kati ya bantu yai.