Imam Abu Dawud : 1455

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ فَقَالَ مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ وَذَكَرَ فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوْ الْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَهِيَ لَكَ وَمَا كَانَ فِي الْخَرَابِ يَعْنِي فَفِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ فَاجْمَعْهَا حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ وَكَذَا قَالَ فِيهِ أَيُّوبُ وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخُذْهَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ فَاجْمَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا

Keti bo me zabisaka beto [Qutaibah bin Sa’id], keti bo me zabisaka beto [Al Laits] katuka na [Ibn ‘Ajlan] katuka na [‘Amr bin Syu’aib] katuka na [tata na yandi] katuka na [nkaka na yandi ya bakala] disongidila Abdullah bin ‘Amr bin Al’Ash vandaka na yina me tala Rasulullah bin Al’Ash vandaka . mbuma ya nzioko yina vandaka kaka ya kukangama na nti? Yandi vutulaka nde: ‘Muntu yina kele na mfunu mingi ya ke baka yo mpi ke baka yo ve na kati ya bilele na yandi, pana ndola kele ve sambu na yandi. Mpi konso muntu yina ta basika ti ndambu na yo fwete futa amande mbala zole mpi kubaka ndola. Mpi konso muntu yina ta yiba kitini na yo na nima ya kulokuta yo na kisika ya kuyuma mpi ta kuma na ntalu ya kitaninu, bo ta zenga diboko na yandi, mpi konso muntu yina ta yiba fioti kuluta yina ta futa amande mbala zole, mpi bo ta pesa yandi ndola.’ Mpi yandi tubilaka bashamo ti mameme yina vilaka mutindu bo tubilaka yo diaka. Yandi tubaka nde; mpi bo yulaka yandi sambu na bima yina bo me mona mpi yandi vutulaka nde: ‘Konso kima yina bo me mona na nzila yina bantu ke lutaka to na nzila ya bwala, na nima zabisa yo na nsungi ya mvula mosi, kana muntu yina ke sosa yo me kwisa pana nge fwete pesa yandi yo, kana yandi kwisa ve pana kima yina kele ya nge, mutindu sambu na kima yina bo me mona mpi na hidden. mosi na kati ya tanu’. Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Al ‘Ala‘], me songa beto [Abu Usamah] katuka na [Al Walid bin Katsir], me songa mono [‘Amr bin Syu’aib] ti sanad na yandi ti hadith yai yandi tubaka sambu na mameme yina me vilaka Yandi vutulaka nde: ‘Beno vukisa yo’. Yandi me zabisa beto [Musaddad], me zabisa beto [Abu Awanah] katuka na [Ubaidullah bin Al Akhnasy] katuka na [Amr bin Syu’aib] ti hadith ti sanad na yo, yandi tubaka sambu na dimeme yina me vilaka nde: ‘Dimeme kele ya nge, ya mpangi na nge to ya mbwa ya mfinda’. Baka mameme’. Mutindu mosi, yau me tubilama na [Ayyub] ti [Ja’kub bin ‘Atho‘] katuka na [‘Amr bin Syuaib] katuka na Ntumwa saw, yandi tubaka nde: ‘Baka yau’. Yau me zabisama na Beto [Musa bin Isma’il], yau me zabisama na Beto [Hammad], mpi yau me telama na nzila ya nkaka: Yau me zabisama na Beto [Ibn Al ‘Ala‘], yau me zabisama na Beto [Ibn Idris] katuka na [Ibn Ishaq] katuka na [’nkaka na yandi] katuka na [‘Amr bi na yandi] katuka na Ntumwa saw ti hadith yai, yandi tubaka sambu na mameme yina me vilaka nde: ‘Beno vukisa yo tii kuna muntu mosi ta kwisa kusosa yo’.