Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Darimi : 1035

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَأَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَأَنْ يُشَارِبُوهُنَّ وَأَنْ يَكُنَّ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا النِّكَاحَ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ بِذَلِكَ وَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَعُّرًا شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَقَامَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةُ لَبَنٍ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمَا فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا

I kaa a vese ér [Sulaiman bin Harb] kaa a vese ér [Hammad bin Salamah] hen [Thabit] hen [Anas] radiallahu ’anhu, ka kwagh u Mbayuda ve eren yô, shighe u kwase ve môm nan lu ken iyav yô, i na ve ian i yan kwagh vea ve ga, ve eren ve kwagh ga, shi ve zenda ve ken iyou kera je kpaa. Tsô i pine Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kwagh sha mi, maa ivur la va gba ér: ‘WA YAS`ALUUNAKA ‘ANIL MAHIIDH, QUL HUWA `ADZA’ -Man ve pine u kwagh u mlu u kwase, ve kaa ér ka ihyundu- -Qs. Al Baqarah: 222-, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa a ve - mba ve lu a na imôngo la - ér ve ya kwagh vea kasev vev, ve hôr ve shi ve na ve ian i lun hen ya vea ve, shi ve er hanma kwagh cii - vea ve - saa di u yaven a ve. Kwase ugen u lu Oryuda yô kaa ér: ‘Yange una de ér kwagh a er se ga, saa di una lu kposo a vese -una lu kposo-’. Abbad bin Bisyr man Usaid bin Hudhair yange ve va hen Rasulullah man ve cii ve ôr kwagh ne, ve cii ve kaa er: ‘Or Rasulullah, se yav a ve - kasev asev - shighe u ve lu ken iyav la kpa? ’, maa mlu u ishigh nagh gema sha mgem u vesen, zan zan se hen ser ishima vihi un a ve uhar cii, ka an nan fe, ve uhar cii vea mough vea yem. Yange va mase kaven ér i gema i na ve uhar mbara mkurem, nahan a tindi orgen ér a za lôhô ve uhar mbara ér ve hide. A na ve cii mngerem, nahan ve kav er ishima vihi un a ve ga yô.’