Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah
Imam Buchari : 4135
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَمَا أُرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }
Abdullah bin Yusuf berichtete uns, Malik berichtete es von Hisyam bin Urwah, von seinem Vater: „Ich fragte Aischa, die Frau des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) – damals war ich noch jung –: ‚Kennst du die Worte Allahs, des Erhabenen und des Allmächtigen: „Wahrlich, Schafa und Marwa gehören zum Gebet Allahs. Wer die Pilgerfahrt (Hajj) zum Haus Allahs oder die Umra vollzieht, für den ist es keine Sünde, den Sa'i zwischen den beiden zu vollziehen.“‘ Denn meines Wissens ist es kein Problem, den Sa'i zwischen den beiden auszulassen.“ Aischa antwortete: „Es ist nicht so, denn wenn es, wie du sagst, keine Sünde wäre, den Sa'i nicht zu vollziehen. Dieser Vers wurde den Ansar offenbart, die aufgrund von Manat, das sich vor Qadid befindet, die Talbiyah vollzogen. Sie mussten den Tawaf zwischen Safa und Marwa durchführen. Als der Islam kam, fragten sie den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) danach. Daraufhin offenbarte Allah, der Erhabene, den Vers: ‚Safa und Marwa gehören wahrlich zum Syi'ar Allahs. Wer also die Pilgerfahrt zum Haus Allahs unternimmt oder die Umra vollzieht, für den ist es keine Sünde, den Sa'i zwischen den beiden zu vollziehen.‘ (Sure Albaqara 158)“