Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Bukhari : 365

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَقَطَ عَنْ فَرَسِهِ فَجُحِشَتْ سَاقُهُ أَوْ كَتِفُهُ وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَجَلَسَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا وَهُمْ قِيَامٌ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

Akɛɛ wɔ [Muhammad bin ‘Abdurrahim] akɛ, akɛɛ wɔ [Yazid bin Harun] kɛɛ, akɛɛ wɔ [Humaid Ath Thawil] kɛjɛ [Anas bin Malik] ŋɔɔ, akɛ Gbalɔ sallallaahu inalaihi wasallam gbee shi kɛjɛ ekpɔŋɔ lɛ nɔ be ko loo esa akɛ egbee shi. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛ eŋamɛi lɛ teŋ jɛkɛ nyɔŋ kome. Kɛkɛ ni eyata tsu ko ni nɔ kwɔ fioo ni akɛ tsei fee atswere lɛ mli. Kɛkɛ ni enanemɛi lɛ basara lɛ, no sɛɛ lɛ esɔle eha amɛ beni eta shi yɛ be mli ni enanemɛi lɛ damɔ shi amɛsɔleɔ lɛ. Benɛ a ngɔ lɛ ta a, e de ke: ‘Niinɛ, a pee lɛ osɔfo konɛ a nyɛɛ e se. Kɛji akɛ imam lɛ miifee takbir lɛ, no lɛ bo ji takbir, kɛji eekoto lɛ, no lɛ bo hu okotoɔ, kɛji eekoto lɛ, no lɛ bo hu ookoto, ni kɛji eesɔle ni edamɔ shi lɛ, no lɛ esa akɛ osɔle ni odamɔ shi." Kɛkɛ ni E-sallallaahu 'alaihi wasallam ba shi ekoŋŋ yɛ gbii nyɔŋmai enyɔ kɛ nɛɛhu sɛɛ 'MeO', bo kɛɛ bo diɛŋtsɛ ohe kɛyashi nyɔŋ kome? Eha hetoo akɛ: ‘Nyɔŋ kome yɛ gbii nyɔŋmai enyɔ kɛ nɛɛhu’.