Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu

Imam Bukhari : 3964

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنْ يَقْبِضَ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ وَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فِي الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقْبَلَ مَعَهُ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هَذَا ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَخِي هَذَا ابْنُ زَمْعَةَ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ فَإِذَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُوَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِيحُ بِذَلِكَ

A tene na mbi [Abdullah bin Maslamah] so alondo na [Malik] so alondo na [Ibn Shihab] so alondo na [Urwah bin Zubair] so alondo na [Aisyah] radiallahu ‘anhuma, so alondo na Prophète sallallahu ‘alaihi wasallam, atënë ti [Al Laith], so atene na mo [Yunus] so alondo na [Ibn Shihab] so alondo na [Ibn Shihab] so alondo na [Ibn Shihab] so alondo na [Ibn Shihab] so alondo na [Ibn Shihab] Zubair] so [‘Aisyah] atene, Utbah bin Abu Waqash amû mbeni kota tënë na ita ti lo Sa’d bin Abi Waqash ti mû molenge ti wakua ti lo Zam’ah. Utbah atene: ‘Molenge ti wakua ti mbi Zam’ah ayeke biani molenge ti mbi. Tongaso, na ngoi so Sa’d bin Abu Waqqash asi na Makkah na ngoi ti bira ti Makkah, Sa’d bin Abu Waqqash amû molenge ti wakua ti Zam’ah na lo gue na lo na Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam na oko ngoi ni Abd bin Zam’ah - molenge ti Zam’ah - nga kue aga dä. Sa’d bin Abu Waqash atene; ‘So molenge ti ita ti mbi la, lo tene na mbi na bê ti mbi kue ti mû ni, ndali ti so molenge ni ayeke ti lo. Tongaso Abd bin Zam’ah - molenge ti Zam’ah - a ye pepe ti hon ndo ti lo na tenengo ‘O Watokua ti Allah, so ayeke ita ti mbi, a dü lo na ndo ti gbotongo mê ti lo - gbotongo mê ti Zam’ah -. Na pekoni, lo bâ molenge ti wakua ti lo Zam’ah so akpa Utbah bin Abu Waqqash. Me ye ti dongo bê ni ayeke so, Watokua ti Nzapa angbâ ti tene na Abd bin Zam’ah, lo tene: ‘Molenge so ayeke biani ndali ti mo, lo yeke ita ti mo, O Abd bin Zam’ah, ngbanga ti so a dü lo na ndo ti gbotongo mê ti lo - gbotongo mê ti Zam’ah -’. Na pekoni, Rasulullah atene: ‘Zia a iri tënë nzoni na ndo ti lo, O Sauda, ​​so ayeke tongaso ndali ti so lo bâ mbeni ye so akpa Utbah bin Abu Waqqash. So Ibn Shihab, so Aisyah; Rasulullah atene na lo; ‘Molenge ni ayeke wa ti matelas ni, a lingbi a fâ ngbanga ti tênë na li ti zo so asara lango-sioni -. Said [Ibn Shihab], na [Abu Hurairah] adekongo na ngoi so lo yeke fa hadith so.