Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu

Imam Darimi : 2139

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ فَإِذَا هُوَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِيهِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ مِمَّا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ

Ti tene na e [Al Hakam bin Nafi’] ti tene na e [Syu’aib] ti [Az Zuhri] ti tene na mbi [‘Urwah] ti [‘Aisyah] wali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene; Utbah bin Abu Waqqash amû lani mbeni testament na Sa’d bin Abu Waqqash ti mû molenge ti Zam’ah ti wali. ‘Utbah atene; ‘Biani, lo yeke molenge ti mbi’. Na ngoi so Prophète ni ayeke sara date, so ti tene na ngoi so lo mû Mecque, Sa’d bin Abu Waqqash amû molenge ti wali ti Zam’ah. A yeke na lege ni ti tene so molenge ti lo ayeke tongana ‘Utbah bin Abu Waqqash’. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Lo yeke ti mo, O ‘Abdu bin Zam’ah, ngbanga ti so a dü lo na ndo ti gbotongo mê ti babâ ti mo’. Prophète ni atene: ‘Mo mû hijab na lo, O Saudah bint Zam’ah’. Ngbanga ti so lo bâ so ‘Utbah bin Abu Waqqash na Saudah bin Zam’ah’ ague oko.