Imam Darimi : 2139

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ فَإِذَا هُوَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِيهِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ مِمَّا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ

hi byerile [Al Hakam bin Nafi’] u hi byerile [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u ndzi byerile [’Urwah] ku suka eka [’Aisyah] nsati wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te; 'Utbah bin Abu Waqqash a a nyikile will eka Sa'd bin Abu Waqqash ku teka n'wana wa nhwanyana wa Zam'ah. ‘Utbah u te; 'Hakunene i n'wana wa mina'. Loko Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ri karhi a jola, ku nga hi nkarhi wa ku hluriwa ka Mecca, Sa’d bin Abu Waqqash u teke n’wana wa nhwanyana wa wansati wa Zam’ah. Ku kumeka leswaku n’wana wakwe a a fana na ‘Utbah bin Abu Waqqash. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘I wa wena, Wena ‘Abdu bin Zam’ah, hikuva u velekiwile emubedweni wa tata wa wena’. Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Teka hijab eka yena, Wena Saudah bint Zam’ah’. Hikuva u vone ku fana na ‘Utbah bin Abu Waqqash na Saudah bint Zam’ah’.