Imam Buchari : 3944

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا خَرَجَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ يَلْتَمِسُونَ الْخَبَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلُوا يَسِيرُونَ حَتَّى أَتَوْا مَرَّ الظَّهْرَانِ فَإِذَا هُمْ بِنِيرَانٍ كَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ مَا هَذِهِ لَكَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ فَقَالَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ نِيرَانُ بَنِي عَمْرٍو فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ عَمْرٌو أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ فَرَآهُمْ نَاسٌ مِنْ حَرَسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْرَكُوهُمْ فَأَخَذُوهُمْ فَأَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا سَارَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ احْبِسْ أَبَا سُفْيَانَ عِنْدَ حَطْمِ الْخَيْلِ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ فَحَبَسَهُ الْعَبَّاسُ فَجَعَلَتْ الْقَبَائِلُ تَمُرُّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمُرُّ كَتِيبَةً كَتِيبَةً عَلَى أَبِي سُفْيَانَ فَمَرَّتْ كَتِيبَةٌ قَالَ يَا عَبَّاسُ مَنْ هَذِهِ قَالَ هَذِهِ غِفَارُ قَالَ مَا لِي وَلِغِفَارَ ثُمَّ مَرَّتْ جُهَيْنَةُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَرَّتْ سَعْدُ بْنُ هُذَيْمٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ وَمَرَّتْ سُلَيْمُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى أَقْبَلَتْ كَتِيبَةٌ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَ هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارُ عَلَيْهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَهُ الرَّايَةُ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا أَبَا سُفْيَانَ الْيَوْمَ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ الْيَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْكَعْبَةُ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا عَبَّاسُ حَبَّذَا يَوْمُ الذِّمَارِ ثُمَّ جَاءَتْ كَتِيبَةٌ وَهِيَ أَقَلُّ الْكَتَائِبِ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَرَايَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَلَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي سُفْيَانَ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمْ مَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ مَا قَالَ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ كَذَبَ سَعْدٌ وَلَكِنْ هَذَا يَوْمٌ يُعَظِّمُ اللَّهُ فِيهِ الْكَعْبَةَ وَيَوْمٌ تُكْسَى فِيهِ الْكَعْبَةُ قَالَ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُرْكَزَ رَايَتُهُ بِالْحَجُونِقَالَ عُرْوَةُ وَأَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ هَا هُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ قَالَ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كُدَا فَقُتِلَ مِنْ خَيْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ رَجُلَانِ حُبَيْشُ بْنُ الْأَشْعَرِ وَكُرْزُ بْنُ جابِرٍ الْفِهْرِيُّ

Ubaid bin Ismail berichtete uns, Abu Usamah von Hisham, der von seinem Vater berichtete: Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zur Eroberung Mekkas reiste, erfuhren die Quraisch von seiner Abreise. Daraufhin suchten Abu Sufyan bin Harb, Hakim bin Hizam und Budail bin Warqa' sofort nach Neuigkeiten über den Propheten (Friede sei mit ihm). Sie reisten weiter, bis sie Marru Zhahran erreichten. Plötzlich sahen sie eine Feuerstelle, die wie die Feuerstelle Arafats aussah. Abu Sufyan sagte: „Was ist das? Offenbar ist es Arafats Herdstelle.“ Budail bin Warqa' sagte: „Das ist die Feuerstelle der Banu Amru.“ Abu Sufyan sagte: „Die Feuerstelle der Banu Amru ist kleiner als diese.“ Die Wachen des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) erblickten diese Würdenträger der Quraisch, verfolgten ihn und nahmen ihn vor den Augen des Gesandten Allahs fest. Offenbar konvertierte Abu Sufyan daraufhin zum Islam. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Truppen inspizierte, sagte er zu Abbas: „Bitte lass Abu Sufyan Kamele mit Löchern in den Nasen an diesem Ort festhalten, damit er die Aktivitäten der Muslime ungehindert beobachten kann.“ Abbas ließ Abu Sufyan ebenfalls festnehmen. Dann zogen mehrere Stämme mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) vorbei, Gruppe für Gruppe an Abu Sufyan vorbei. Eine Gruppe zog an ihm vorbei, und Abu Sufyan fragte: „O Abbas, wer ist das?“ Abbas antwortete: „Das sind die Bani Ghifar.“ Abu Sufyan sagte: „Was habe ich mit den Ghifar zu tun? Wir beide haben nie Krieg geführt.“ Dann zogen die Banu Juhainah vorbei, und Abu Sufyan sagte dasselbe. Dann zogen die Bani Sa'd bin Hudzaim vorbei, und Abu Sufyan sagte dasselbe. Dann zogen die Bani Sulaim vorbei, und Abu Sufyan sagte dasselbe, bis schließlich eine Gruppe vorbeizog, die Abu Sufyan noch nie zuvor gesehen hatte. „Und wer ist das?“, fragte Abu Sufyan. Abbas antwortete: „Es waren Freunde der Ansar, angeführt von Sa'd bin Ubadah, der eine Fahne trug.“ Sa'd bin Ubadah sagte: „O Abu Sufyan, heute ist der Tag des Krieges, heute wird die Kaaba für halal erklärt (durch den Krieg beschädigt).“ Da sagte Abu Sufyan: „Was für ein schöner Tag der Verteidigung!“ Dann kam eine Gruppe mit den wenigsten Mitgliedern, gefolgt vom Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), seinen Gefährten und der Flagge des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) mit Zubair ibn Awwam. Als der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) an Abu Sufyan vorbeikam, sagte Abu Sufyan: „Hast du nicht gehört, was Sa'd ibn Ubadah gesagt hat?“ Was hatte er gesagt?, fragte der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm). Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) antwortete: „Sa'd lügt, aber die Wahrheit ist, dass heute der Tag ist, an dem Allah die Kaaba verherrlicht hat und an dem die Kaaba mit einer Kiswa (einem Tuch) bedeckt werden soll.“ Dann befahl der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), die Flagge der Muslime in Hujun zu hissen. ['Urwah] sagte, und [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] habe mir mitgeteilt, dass er [Abbas] zu Zubair bin Awwam sagen hörte: „O Abu Abdullah, hier hat dir der Gesandte Allahs befohlen, die Flagge zu hissen.“ Und Rasulullah (Friede sei mit ihm) befahl Khalid bin Walid, Mekka über den Gipfel von Kada zu betreten“, und der Prophet (Friede sei mit ihm) betrat Mekka über Kuda – so heißt der Ort –. Khalid bin Walids Kavallerie wurde von zwei Männern, Hubaisy bin Al Asy'ar und Kurz bin Jabir Al Fihri, getötet.