Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat maghrib dua rakaat

Imam Darimi : 1405

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ كَانَ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ لُبَابُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالَ وَقَلَّ مَا كَانَ يَلْبَثُ

A fen esile ngenikich [Sa’id? bin Ar Rabi’] a fen erenikich [Syu’bah] seni [‘Amru bin ‘Amir] a apasa, ua rongorong [Anas] a apasa, ‘Lon ewe fansoun ewe Rasulullah a apasa, ‘Lon ewe fansoun Rasulullah a apasa, emon muezzin a ngeni ewe kokko ngeni iotek, iwe, chiechien ewe Rasulallah ra ngeni ewe monukol. Rasulullah ‘alaihi wasallam a towu, lupwen ra nom lon ena lapalap’. ‘Amru a apasa, ‘Ese mwo fansoun nangatam mwirin a fori ewe iotek Maghrib’.