Tempat yang dilarang untuk shalat

Imam Darimi : 1354

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تُجْزِئُ الصَّلَاةُ فِي الْمَقْبَرَةِ قَالَ إِذَا لَمْ تَكُنْ عَلَى الْقَبْرِ فَنَعَمْ وَقَالَ الْحَدِيثُ أَكْثَرُهُمْ أَرْسَلُوهُ

আমাক [ছাঈদ? বিন মনছুৰে] আমাক [আব্দুল আজিজ বিন মহম্মদ] কৈছে -মই তেওঁক এই বিষয়ে সুধিলোঁ- তেওঁ ক’লে; মোক [আমৰু বিন ইয়াহ্যা] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আবু ছাইদ আল খুদ্ৰী]ৰ পৰা ৰিপৰ্ট কৰিছে তেওঁ কৈছে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘গোটেই পৃথিৱীখন এটা মছজিদ, কবৰ আৰু বাথৰুমৰ বাহিৰে’। আবু মহম্মদক সোধা হৈছিল, ‘কবৰত নামাজ পঢ়া বৈধ নেকি? তেওঁ উত্তৰ দিলে, ‘যেতিয়ালৈকে ই কবৰৰ ওপৰত নহয় তেতিয়ালৈকে প্ৰাৰ্থনা বৈধ’। আৰু তেওঁ ক’লে, ‘বেছিভাগ হাদীছ বিশেষজ্ঞই হাদীছ বিকৃত কৰিছে’।