Beliau mengajari khuthbah shalat dan khuthbah hajat
Imam Darimi : 1307
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ حُرٍّ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ قَالَ أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ قَالَ زُهَيْرٌ أُرَاهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَيْضًا شَكَّ فِي هَاتَيْنِ الْكَلِمَتَيْنِ إِذَا فَعَلْتَ هَذَا أَوْ قَضَيْتَ فَقَدْ قَضَيْتَ صَلَاتَكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ
Hat uns erzählt [Abu Nu'aim] hat uns erzählt [Zuhair] von [Al Hasan bin Hurr] hat mir erzählt [Al Qasim bin Mukhaimarah] er sagte: ['Alqamah] nahm meine Hand und sagte mir dann, dass [Abdullah] seine Hand genommen hatte, dass Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Abdullahs Hand nahm und ihm dann den Tashahud im Gebet beibrachte: „AT TAHIYYAATU LILLAAHI.“ WASCHEN SIE SHALAWAATU WATH THAYYIBAATU, AS SALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WA RAHMATULLAAHI WA BARAKAATUH, AS SALAAMU 'ALINAA WA 'ALAA 'IBAADILLAAHISH SHAALIHIIN (Alle Glückwünsche gehören Allah, Segen und alles Gute. Möge Sicherheit auf dir sein, oh Prophet, und Allahs Barmherzigkeit und Segen. Möge Friede auf deinen Dienern sein. Allah ist der fromm).“ Zuhair sagte: „Ich glaube, er sagte: ‚ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASUULUH (Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist)‘ – Zuhair ist sich zwischen diesen beiden Sätzen noch unsicher. Wenn du dies tust oder es vollendest, hast du dein Gebet wahrhaftig verrichtet. Wenn du stehen möchtest, dann steh auf, und wenn du sitzen möchtest, dann setz dich.“
Bestätigende Hadithe :
Imam Ahmad : 2533, 3381, 3683, 3725, 3726, 3739, 3804, 3813, 3945, 3963, 3974, 4078, 4151, 4190
Imam Buchari : 1127, 5794, 6833
Imam Muslim : 610
Imam Abu Dawud : 826, 828
Imam Tirmidzi : 266, 267, 1023
Imam Nasa'i : 1150, 1151, 1152, 1153, 1154, 1155, 1156, 1157, 1158, 1160, 1161, 1162, 1260, 1262, 1264
Imam Ibnu Majah : 890, 892, 1882
Imam Malik : 189, 190, 191, 192
Imam Darimi : 1307