Sahabat berbeda ijtihad dalam memahami perintah shalat Ashar di Bani Quraizhah, dan Nabi tidak mencela satu pun dari kedua kelompok

İmam Buhari : 3810

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَأَدْرَكَ بَعْضُهُمْ الْعَصْرَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُرِدْ مِنَّا ذَلِكَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ

[Abdullah bin Muhammed bin Esma'], [Cüveyriye bin Esma'], [Nafi']'den, [İbn Ömer radıyallahu anhuma]'dan rivayet edildiğine göre, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, Ahzab Savaşı sırasında şöyle buyurmuştur: "Beni Kureyşa köyü dışında kimse ikindi namazı kılmasın." Yola çıktıktan sonra, askerlerden bazıları yolda ikindi namazı kılarken, diğerleri "Köye ulaşmadıkça namaz kılmayacağız" dediler. Başkaları ise "Aslında namaz kılmalıyız, çünkü Peygamberimizin kastettiği bu değildi" diye düşündüler. Bu olay Peygamberimize sallallahu aleyhi ve sellem'e bildirildikten sonra, hiçbir tarafı suçlamadı.