Sahabat berbeda ijtihad dalam memahami perintah shalat Ashar di Bani Quraizhah, dan Nabi tidak mencela satu pun dari kedua kelompok

Imam Bukhari : 3810

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَأَدْرَكَ بَعْضُهُمْ الْعَصْرَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُرِدْ مِنَّا ذَلِكَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ

আমাক কৈছে [আব্দুল্লাহ বিন মহম্মদ বিন আছমা’] আমাক [জুৱাইৰিয়া বিন আছমা’] [নাফি’]ৰ পৰা [ইবনে উমৰ ৰাদলিয়াল্লাহ আনহুমা]ৰ পৰা কৈছে, তেওঁ ক’লে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে আল-আহজাবৰ যুদ্ধৰ সময়ত কৈছিল: ‘বানি কোৰাইজাহ গাঁৱৰ বাহিৰে আন কোনোৱে আছৰৰ নামাজ নকৰক। যোৱাৰ পিছত সৈন্যৰ কিছুমানে বাটত আছৰৰ নামাজ কৰিলে আৰু আন কিছুমানে ক’লে; 'গাঁৱত নপৰালৈকে আমি নামাজ নকৰো'। আন কিছুমানে যুক্তি দিলে; 'আচলতে আমি প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগিব, কাৰণ তেওঁ সেইটোৱেই বুজাব বিচৰা নাছিল।' এই ঘটনা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰত খবৰ দিয়াৰ পিছত তেওঁ কোনো পক্ষক দোষাৰোপ কৰা নাছিল।