Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah
Imam Darimi : 756أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ قَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أُفٍّ لَكِ أَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ
[Abdullah bin Salih-ek] esan zigun [Al Laits-ek] esan zidan: [Uqail-ek] esan zidan [Ibn Shihab-engandik] esan zidan: [Urwah bin Az Zubair-ek] esan zidan [Aisyah-rengandik] -Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea-, honakoa jakinarazi zuen: 'Umm Sulaim-Ummu Bani Thalhah-ek Alaren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuela, eta gero galdetu ziola: 'Oi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Ala subhanallahu wa ta'ala ez da lotsatzen gauza onak adierazteaz, zer iruditzen zaizu emakume batek ametsak ikusten baditu lotan gizon batek amets egiten duen bezala, bainatzeko betebeharra al du?', erantzun zuen: 'Bai, derrigorrezkoa da'. Orduan Aisyah radiallahu 'anha-k esan zuen: 'Ai zu, emakume batek horrela amesten al du?' ', orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hari -Aisyah radiallahu 'anha- begiratu eta esan zion: 'Nolakoa zara, amets egiten ez baduzu, nola egon daitezke antzekotasunak -haur baten eta bere amaren artean-?' '.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 12582, 22431, 23469, 24999, 25295, 25367, 25397, 25869
Imam Bukhari : 127, 273, 3081, 5626, 5656
Imam Muslim : 468, 469, 470, 471, 472
Imam Abu Dawud : 204, 205
Imam Tirmidzi : 104, 105, 113
Imam Nasa'i : 195, 196, 197, 198
Imam Ibnu Majah : 592, 593, 594
Imam Malik : 101, 102, 103, 104, 105, 106
Imam Darimi : 751, 755, 756, 757, 758