Rasulullah menjadikan waktu tiga hari tiga malam bagi musafir dan sehari semalam bagi orang yang muqim untuk mengusap khuf

इमाम दारिमी : 708

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ يَعْنِي الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

आम्हाला [मुहम्मद बिन युसुफ] यांनी सांगितले, त्यांनी [सुफ्यान] यांच्याकडून, ['अम्र बिन काइस] यांच्याकडून, [अल-हकाम बिन 'उतायबाह] यांच्याकडून, [अल-कासिम बिन मुखाइमराह] यांच्याकडून, [शुराय्ह बिन हानी'] यांच्याकडून, [अली बिन अबू तालिब] (रज़ियल्लाहु अन्हु) यांच्याकडून हदीस सांगितली, ज्यांनी सांगितले: "अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी (मर्यादा) लांब प्रवासावर असणाऱ्यांसाठी तीन दिवस आणि तीन रात्री, आणि प्रवास न करणाऱ्यांसाठी एक दिवस आणि एक रात्र अशी निश्चित केली." याचा अर्थ असा की, या कालावधीत खुफवर मसाह (हात फिरवणे) करणे परवानगी आहे.