Ka'ab bin ashraf harus terbunuh sebab dia telah menyakiti Allah dan rasul-nya

Imam Bukhari : 3731

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا قَالَ قُلْ فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا صَدَقَةً وَإِنَّهُ قَدْ عَنَّانَا وَإِنِّي قَدْ أَتَيْتُكَ أَسْتَسْلِفُكَ قَالَ وَأَيْضًا وَاللَّهِ لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ إِنَّا قَدْ اتَّبَعْنَاهُ فَلَا نُحِبُّ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ شَأْنُهُ وَقَدْ أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِو حَدَّثَنَا عَمْرٌو غَيْرَ مَرَّةٍ فَلَمْ يَذْكُرْ وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ أَوْ فَقُلْتُ لَهُ فِيهِ وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ فَقَالَ أُرَى فِيهِ وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ فَقَالَ نَعَمِ ارْهَنُونِي قَالُوا أَيَّ شَيْءٍ تُرِيدُ قَالَ ارْهَنُونِي نِسَاءَكُمْ قَالُوا كَيْفَ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا وَأَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ قَالَ فَارْهَنُونِي أَبْنَاءَكُمْ قَالُوا كَيْفَ نَرْهَنُكَ أَبْنَاءَنَا فَيُسَبُّ أَحَدُهُمْ فَيُقَالُ رُهِنَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ هَذَا عَارٌ عَلَيْنَا وَلَكِنَّا نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي السِّلَاحَ فَوَاعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ فَجَاءَهُ لَيْلًا وَمَعَهُ أَبُو نَائِلَةَ وَهُوَ أَخُو كَعْبٍ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْحِصْنِ فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ أَيْنَ تَخْرُجُ هَذِهِ السَّاعَةَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَأَخِي أَبُو نَائِلَةَ وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو قَالَتْ أَسْمَعُ صَوْتًا كَأَنَّهُ يَقْطُرُ مِنْهُ الدَّمُ قَالَ إِنَّمَا هُوَ أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَرَضِيعِي أَبُو نَائِلَةَ إِنَّ الْكَرِيمَ لَوْ دُعِيَ إِلَى طَعْنَةٍ بِلَيْلٍ لَأَجَابَ قَالَ وَيُدْخِلُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ مَعَهُ رَجُلَيْنِ قِيلَ لِسُفْيَانَ سَمَّاهُمْ عَمْرٌو قَالَ سَمَّى بَعْضَهُمْ قَالَ عَمْرٌو جَاءَ مَعَهُ بِرَجُلَيْنِ وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو أَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرٍ وَالْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ عَمْرٌو جَاءَ مَعَهُ بِرَجُلَيْنِ فَقَالَ إِذَا مَا جَاءَ فَإِنِّي قَائِلٌ بِشَعَرِهِ فَأَشَمُّهُ فَإِذَا رَأَيْتُمُونِي اسْتَمْكَنْتُ مِنْ رَأْسِهِ فَدُونَكُمْ فَاضْرِبُوهُ وَقَالَ مَرَّةً ثُمَّ أُشِمُّكُمْ فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ مُتَوَشِّحًا وَهُوَ يَنْفَحُ مِنْهُ رِيحُ الطِّيبِ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رِيحًا أَيْ أَطْيَبَ وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو قَالَ عِنْدِي أَعْطَرُ نِسَاءِ الْعَرَبِ وَأَكْمَلُ الْعَرَبِ قَالَ عَمْرٌو فَقَالَ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَشُمَّ رَأْسَكَ قَالَ نَعَمْ فَشَمَّهُ ثُمَّ أَشَمَّ أَصْحَابَهُ ثُمَّ قَالَ أَتَأْذَنُ لِي قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ فَقَتَلُوهُ ثُمَّ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ

ነጊሩና ኣሎ [ዓሊ ቢን ዓብደላ] ነጊሩና ኣሎ [ሱፍያን] [ዓመር] ከምዚ ኢሉ: [ጃቢር ቢን ዓብደላ] ራድሊኣላሁ ዓንሁማ ክብሉ ሰሚዐዮም: ረሱሉላህ ሻላሁ ዓሌይ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'መን እዩ ንካዕብ ቢን ኣሲራፍ ንኣላህ ዘይተኣዘዘ ንረሱል ዝጎድአ?' ስለዚ ሙሓመድ ቢን መስላማ ተንሲኡ ኦ ረሱል ኣነ እንተ ዝቐተልክዎ ምደለኻ? ንሱ ድማ ‘እወ’ ኢሉ መለሰ። መሓመድ ቢን መስላማ 'ገለ ክብል ፍቐዱለይ' ኢሉ። ንሱ ድማ፡ 'በል' በለ። ብድሕሪኡ መስላማ ናብ ካዕብ መጸ፣ ሽዑ ንሱ ድማ ‘ብሓቂ እቲ ሰብኣይ - ማለት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም - ፔንት - ዋላ እኳ ኣብ ከቢድ ኩነታት እንተሃለና ምጽዋት ሓቲቱና ኣሎ፣ ስለዚ እየ ዕዳ ክሓትት ናባኻ መጺአ’ በለ። ካዕብ ድማ 'ከምኡ'ውን - ብኣላህ - ክትስልችዎ ኢኹም' ኢሉ። መስላማ 'ብሓቂ ተኸቲልናዮ ኢና፡ ናይ መወዳእታ ውጽኢቱ ክሳብ ዘይፈለጥና ድማ ክንገድፎ ኣይንፈቱን ኢና፡ ሓደ ወይ ክልተ ዋሳክ ክንልቃሕ ድማ ንደሊ' በለ። 'ኣምሩ ሓንሳብ ጥራይ ዘይኮነስ 'ሓደ ወይ ክልተ ዋሳክ' ኣይጠቐሰን። ወይ ድማ፡ 'ሓደ ወይ ክልተ ዋሳክ'' ኢለዮ። ኣዘንታዊ ድማ ክሳብ ዝዝክሮ ሓዲስ "ሓደ ወይ ክልተ ዋሳክ" ጠቒሱ ነይሩ። - ካዕብ ቢን ኣል ኣሲራፍ 'ሕራይ ግን ዋሕስ ክትህበኒ ኣለካ' ኢሉ መለሰሉ። ንሳቶም ድማ ‘እንታይ ውሕስነት ክንህበኩም ኣሎና፧’ ኢሎም መለሱሉ። ካዕብ ድማ 'ንኣንስትኹም ፓውን ግበሩ' ኢሉ መለሰሉ። ንሳቶም ድማ 'ንስኺ ኣብ ዓረብ እታ ዝጸበቐት ሰብ እናኾንኪ ከመይ ጌርና ንኣንስትና ሞርጌጅ ክንገብራ ኣለና' ኢሎም መለሱ። ካዕብ 'ድሕሪኡ ኣዋልድኩም ሞርጌጅ ግበሩ' በለ። ኣዋልድና ከመይ ጌርና ንዋሕስ፣ ሽዑ ሰባት ክጸርፍወንን ‘ሓደ ወይ ክልተ ዋሳክ ተሸፊነን ኣለዋ’ ክብሉን እዮም፣ እዚ ንዓና ከም ዘዋርደና፣ ንሕና ግን ላዓማና ክንሕብሮም ኢና’ ኢሎም። - ሱፍያን ከምዚ ኢሉ፤ እንታይ ማለቱ ኣጽዋር እዩ ነይሩ - ብድሕሪኡ ዳግማይ ክራኸቡ ስምምዕ ገበሩ፡ ሓደ ለይቲ መስላምን ኣቡ ናዒላን - ንሱ ፍርቂ ሓው ካዕብ እዩ ነይሩ - ንካዕብ ክርኢ መጸ፡ ድሕሪኡ ካዕብ ናብቲ ዕርዲ ክኣቱ ዓደሞ፡ ብድሕሪኡ ካዕብ ክረኽቦም ወረደ። በዓልቲ ቤት ካዕብ ድማ 'ኣብ ከምዚ ሰዓት ናበይ ትወጽእ ኣለኻ?' ካዕብ ድማ መሓመድ ቢን መስላምን ሓወይ ኣቡ ነዒላን እዩ’ ኢሉ መለሰሉ። - ብዘይካ'ቲ 'ኣምሩ ምጥቃሱ፡ 'ሰበይቲ ካዕብ 'ደም ዝነጥብ ዝመስል ድምጺ ሰሚዐ' ኢላ። ካዕብ ድማ ሓወይ መሓመድ ቢን መስላምን ፍርቂ ሓወይ ኣቡ ነዒላን ጥራይ ኢዩ ኢሉ መለሰሉ። ብርግጽ ከም ክቡር ሰብ እንተተጸዊዑ ዋላ ብለይቲ ክረኽቦ እዩ’ ኢሉ መለሰሉ። ኣዘንታዊ ድማ 'ድሕሪኡ መሓመድ ቢን መስላማ -ኣብቲ ዕርዲ- ክልተ ሰባት ምስኡ ኣእተወ' ኢሉ። - ንሱፍያን 'ኣምሩ ድዩ ኣስማቶም ተዛሪቡ?' ንሱ ድማ 'ኣምሩ ኣስማት ገለ ካብኣቶም ጥራይ እዩ ጠቒሱ' ኢሉ መለሰሉ። 'ኣምሩ 'ምስ ክልተ ሰባት መጺኡ' ኢሉ። ካልኦት ድማ ኣቡ ኣብስ ቢን ጃብር፡ ኣልሓሪት ቢን ኣውስን ዓባድ ቢን ቢሲርን’ ክብሉ ከለዉ። 'ኣምሩ ከምዚ ኢሉ- ክልተ ሰባት ሒዙ መጺኡ'። መስላማ ኣስዒቡ 'ብሓቂ ጸጉሪ ርእሱ ሒዘ ክስዕሞ እየ፡ ርእሱ ክቆጻጸሮ ከም ዝተዓወትኩ እንተርኢኻዮ ሽዑ ቀሪብካ ቆሪጽካዮ'። ሓሓሊፉ መስላማ 'ድሕሪኡ ክትስዕሞ ዕድል ክህበካ እየ' ትብል ነበረት። ካዕብ ክረኽቦም ምስ ወረደ፡ ጨና ሽታኡ ክዝርጋሕ ምስ ጀመረ፡ መስላማ ‘ካብዚ ዝረቐቐ ጨና ጨኒቐ ኣይፈልጥን’ በለ። ካብዚ ወጻኢ ዓምሩ 'ናይ ዓረብ ደቂ ኣንስትዮ ሽታ ኣለኒ ኣብ ዓረብ ድማ ዝያዳ ፍጹም እዩ' ኢላ። 'ኣምሩ ድማ 'ማስላማ ርእስኻ ክስዕም ትፈቕደለይ ዲኻ?' ካዕብ ድማ 'በጃኻ' ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ መስላማ ሰዓመቶ እሞ ኣዕሩኽቱ ተኸተልዎ። ብድሕሪ እዚ መስላማ ደጊመ ‘ደጊምካ ክትፈቕደለይ ዲኻ?’ በለቶ። ካዕብ ድማ 'በጃኻ' ኢሉ መለሰሉ። ምስ መልከቶ ድማ መስላማ ‘ቀረባ’ በለ። ስለዚ ብኡ ንብኡ ቀተልዎ፡ ብድሕሪኡ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተራኺቦም ሓቢሮምዎ።