Ilmu akan hilang apabila tidak diamalkan seperti pada Taurat dan Injil, meskipun membaca Al-Qur’an
Imam Darimi : 290أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبْيَرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ هَذَا أَوَانُ يُخْتَلَسُ الْعِلْمُ مِنْ النَّاسِ حَتَّى لَا يَقْدِرُوا مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يُخْتَلَسُ مِنَّا وَقَدْ قَرَأْنَا الْقُرْآنَ فَوَاللَّهِ لَنَقْرَأَنَّهُ وَلَنُقْرِئَنَّهُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا زِيَادُ إِنْ كُنْتُ لَأَعُدُّكَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَذِهِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ عِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَمَاذَا يُغْنِي عَنْهُمْ قَالَ جُبَيْرٌ فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ قُلْتُ أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ قَالَ صَدَقَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِنْ شِئْتَ لَأُحَدِّثَنَّكَ بِأَوَّلِ عِلْمٍ يُرْفَعُ مِنْ النَّاسِ الْخُشُوعُ يُوشِكُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَ الْجَمَاعَةِ فَلَا تَرَى فِيهِ رَجُلًا خَاشِعًا
Esan digu [Abdullah bin Salih-ek] [Mu'awiyah] esan digula [Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair-engandik] bere aitagandik - [Jubair bin Nufair] -, [Abu Darda`] radiallahu 'anhu-rengandik esan zuen: 'Lehen Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ekin egoten ginen, zerura begirada altxatu zuen, eta gero esan zuen: 'Orain da ezagutza kentzen diguten garaia. -gizakien eskuetan dago, batere estimatzen ez duten arte', orduan Ziyad bin Labid Al Ansari radiallahu 'anhu-k galdetu zuen: 'Oi Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam, nola kendu diezagukete ezagutza hau beti Koranaren irakurketa egiten dugun bitartean?, Allahgatik beti irakurriko dugu eta gure emazteei eta seme-alabei irakatsiko diegu. Orduan esan zuen: 'Ai zuri, Ziyad! Medinako jendearen juristatzat hartu zaitut, -ez al daude- Tora eta Ebanjelioa oraindik juduen eta kristauen eskuetan, eta horrek ez die argitzen?', Jubairrek esan zuen: 'Orduan ['Ubadah bin As Shamit] radliallahu 'anhu ezagutu nuen, eta galdetu nion: 'Entzun al duzu inoiz zer esan zuen zure anaia Abu Darda` radliallahu 'anhuk?' Orduan, esandakoaren berri eman nion, eta esan zuen: 'Abu Darda` radliallahu 'anhuk arrazoi du, nahi baduzu, jendeari kentzen zaion lehenengo ezagutzari buruz hitz egingo dizut, hots, apaltasunari buruz, meskitara ia sartu arte eta han ez duzun inor apala aurkituko''.