Penangkapan dan pembunuhan Khubaib bin 'Adiy RA oleh Abu Sirwa'ah pada peristiwa Ar-Raji'

Imam Bukhari : 3690

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَةِ بَيْنَ عَسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ فَنَفَرُوا لَهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ التَّمْرَ فِي مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ فَقَالُوا تَمْرُ يَثْرِبَ فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ فَلَمَّا حَسَّ بِهِمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى مَوْضِعٍ فَأَحَاطَ بِهِمْ الْقَوْمُ فَقَالُوا لَهُمْ انْزِلُوا فَأَعْطُوا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمْ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ أَنْ لَا نَقْتُلَ مِنْكُمْ أَحَدًا فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَيُّهَا الْقَوْمُ أَمَّا أَنَا فَلَا أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا وَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ مِنْهُمْ خُبَيْبٌ وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا قَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ وَاللَّهِ لَا أَصْحَبُكُمْ إِنَّ لِي بِهَؤُلَاءِ أُسْوَةً يُرِيدُ الْقَتْلَى فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَانْطُلِقَ بِخُبَيْبٍ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَابْتَاعَ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ خُبَيْبًا وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى أَجْمَعُوا قَتْلَهُ فَاسْتَعَارَ مِنْ بَعْضِ بَنَاتِ الْحَارِثِ مُوسًى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَدَرَجَ بُنَيٌّ لَهَا وَهِيَ غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَاهُ فَوَجَدَتْهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ قَالَتْ فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فَقَالَ أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ فِي يَدِهِ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرَةٍ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّهُ لَرِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ خُبَيْبًا فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تَحْسِبُوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَزِدْتُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا وَاقْتُلْهُمْ بَدَدًا وَلَا تُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ فَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا الصَّلَاةَ وَأَخْبَرَ أَصْحَابَهُ يَوْمَ أُصِيبُوا خَبَرَهُمْ وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ أَنْ يُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ وَكَانَ قَتَلَ رَجُلًا عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ فَبَعَثَ اللَّهُ لِعَاصِمٍ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَقْطَعُوا مِنْهُ شَيْئًاوَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ذَكَرُوا مَرَارَةَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَمْرِيَّ وَهِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيَّ رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا

A tene na e [Musa bin Isma’il] a tene na e [Ibrahim] a tene na e [Ibn Shihab] a tene, a tene na mbi [‘Omar bin Asid bin Jariyah Ats-Tsaqafiy], zo so a sala mbeni mango tele na Bani Zuhrah na lo yeke na popo ti akamarade ti lo Abu Hullahulia Raburah [ ‘anhu] so; Azo bale-oko atokua azo bale-oko tongana sariyah - mbeni bungbi ti azo ti gingo nda ti ye na lo soro Ashim bin Thabit Al Ansariy, babâ ti Ashim bin Oumar bin Al Khaththab ti ga mokonzi ti bungbi ni. -Ala londo- juska na ngoi so ala si na al-Hada’, mbeni ndo so ayeke na popo ti ‘Ashfan na Mecque, a fa ndo so ala yeke dä na azo ti mara ti Hudzail so mingi ni a iri ala Banu Lahyan. Tongaso, mara ni abungbi azo ndulu na ngbangbo oko, na ala kue ayeke azo so ahinga ti pika arc nzoni. Ala gi ti wara a-image ti aturugu ti Sariyah juska ala wara ndo ti date ti ala so ala luti dä. Ala dekongo; ‘A yeke adate ti Yathrib’. Tongaso, mara ni amû peko ti aturugu ti Sariyah. Tongana ‘Ashim na aturugu ti lo abâ so awato ni ayeke dä, ala honde tele ti ala na peko ti mbeni kete hoto. Me hio mara ni angoro ala na ala dekongo na ala; ‘Mo descend na mo mû na e ye so mo yeke na ni. Ti mo, mbeni garantie nga na mbeni mango tele ayeke dä. E yeke fâ mbeni oko ti ala pëpe’. Tongaso, ‘Ashim bin Thabit atene: ‘Mbi, na iri ti Allah, mbi yeke descend pëpe na garantie ti azo so amä na bê pëpe’. Na pekoni, lo sambela, lo tene: ‘O Allah, fa na Prophète ti mo sallallaahu ‘alaihi wasallam tënë ti dutingo ti e. Tongaso, mara ni apika ala na aflèche juska ala wara lege ti fâ ‘Ashim - legeoko na azo ti lo mbasambala -. Na nda ni, azo ota so angbâ na fini na yâ ti sariyah ni azia mbata ti gbia na lege so ala yeda na a-garantie nga na a-accord. Na popo ti ala, a yeke wara Khubaib Al Anshariy na Zaïd bin ad-Datsinah nga na mbeni zo nde. -Na peko ti so ala ota a descend- ala gbu lo na ala zi kamba ti arc ti ala ti kanga na ala ota. Mbeni ota ni atene: ‘So ayeke tongo nda ti kango zo la. Na Allah, mbi yeke mû peko ti mo pëpe. Biani, ala yeke na lê ti mbi tongana atapande’. Ye so lo ye ti tene ayeke kamarade ti ala so a fâ lo awe. Ala gboto lo na ala gbu lo na ngangu ti mû peko ti ala me lo ke juska na nda ni ala fâ lo. Na pekoni, ala gue na Khubaib na Zaid bin ad-Datsinah juska na nda ni ala kä ala use kue na Mecque na peko ti bira ti Badr. Banu Al Harith bin ‘Amir bin Nawfal bin ‘Abdu Manaf a vo Khubaib. Kozoni, Khubaib ayeke zo so afâ Al Harith bin ‘Amir na ngoi ti bira ti Badr. Tongaso, Khubaib ayeke na maboko ti ala tongana mbeni zo ti kanga. Juska na nda ni ala yeda ti fâ lo. -Mbeni lâ na ngoi so a kanga lo, Khubaib amû na mbeni molenge ti Al Harith ti wali mbeni rasoir ti fâ na kuä ti li ti lo, tongaso molenge ti wali ni amû ni na lo. -So Zainab-; ‘Na pekoni, Khubaib amû molenge ti mbi ti koli na maboko ti lo na ngoi so mbi gbu li ti mbi na ngoi so molenge ti mbi ti koli aga nduru na lo. Juska lo tingbi na lo na lo wara lo na ndo ti go ti lo na ngoi so rasoir ni ayeke na maboko ti Khubaib. -Zainab- atene; ‘Mbi yeke na kota mbeto na ngoi ni so na Khubaib ahinga ni.’ Tongaso lo -Khubaib- atene: ‘Mo yeke gi bê ti mo so mbi yeke fâ lo?... Biani mbi yeke sara ni pëpe’. -Zainab atene-; ‘Na lege ti Allah, mbi ba lâ oko pepe mbeni zo ti kanga so ayeke nzoni tongana Khubaib. Na lege ti Allah, mbi wara lo mbeni lâ na tengo lê ti vigne na maboko ti lo atâa so a kanga maboko ti lo na wen na na Makkah a yeke ngoi ti lengo lê ti keke pëpe.’ Lo tene: ‘Biani, a yeke mbeni deba nzoni so alondo na Allah so Lo mû na Khubaib’. Na ngoi so ala yeke gue ti zia kodoro ti Haram ti fâ Khubaib na ndo ti halal, Khubaib atene na ala: ‘Ala mû lege na mbi ti sambela rakaat use’. Tongaso, ala yamba lo nzoni. Khubaib asambela raka’at use na pekoni lo tene: ‘Tongana a yeke pëpe ndali ti so mo yeke na kite so . Tongana mo sara mbeto, mbi yeke sara biani si sambela ti mbi ayo.’ Na pekoni, lo kiri lo tene; ‘O Allah, futi ala kue na fâ ala na zia mbeni oko ti ala pepe’. Na pekoni, lo he bia ti poésie; ‘Mbi yeke gi bê ti mbi pëpe na ngoi kue so a fâ mbi tongana Musulman. Na yâ ti aye kue so mo tï dä, kota ye ni ayeke na lege ti Allah. Ye kue ayeke na gbe ti Essence ti Nzapa, tongana Lo ye. Lo lingbi ti iri tënë nzoni na ndo ti akamba so asuru’. Na pekoni, Abu Sirwaah ‘Uqbah bin Al Harith alondo na lo fâ lo. Khubaib ayeke kozo zo so afa tapande ti asambela ti raka’at use teti Musulman oko oko kue so ayeke ndulu ti fâ lo tongana mbeni lege ti be-nze-pepe. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam afa na amba ti lo asango ti ala nga na ye so ala wara. Azo ti Quraïsh so ayeke a-infidèle atokua azo mingi na ‘Ashim bin Thabit na peko ti so a fa na ala tënë ti fango Khubaib ti mû mbeni ye na yâ ti tere ti ‘Ashim, mbeni ye so alingbi ti duti mbeni ye ti hingango na zo. Kozoni, ‘Ashim afâ mbeni oko ti akota zo ti ala na ngoi ti bira ti Badr. -Na ngoi so ala ye ti kiri sioni na ‘Ashim-, Allah atokua na ‘Ashim mbeni bungbi ti a-abe so abata lo na tïtî awatokua ti Quraysh so ayeke a-infidèle tongaso si ala lingbi pëpe ti mû mbeni kete nyama oko na yâ ti tere ti ‘Ashim. Na Ka’ab bin Malik atene; ‘Ala tene so Mararah bin ar-Rabi ‘Al’ Amriy na Hilal bin Umayyah Al Waqifiy ayeke azo use so ayeke mbilimbili so amû mbage na bira ti Badr’.