Rasulullah berpindah ke mimbar, pohon kurma merintih atau menangis dan kemudian Nabi menenangkannya

Imam Darimi : 36

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ وَيَخْطُبُ إِلَيْهِ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَلَا نَجْعَلُ لَكَ عَرِيشًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَرَاكَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتُسْمِعُ مِنْ خُطْبَتِكَ قَالَ نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ الثَّلَاثَ دَرَجَاتٍ هُنَّ اللَّوَاتِي عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْمِنْبَرَ مَرَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا جَاوَزَهُ خَارَ الْجِذْعُ حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَرَجَعَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى إِلَيْهِ فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ أَخَذَ ذَلِكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى بَلِيَ وَأَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا

Al à ripuartât a nô [Zacaria bin ‘Adi] di [Ubaidullah bin Amr] di [Abdullah bin Mohammed bin ‘Aqil] di [Ath Thufail bin Ubay bin Ka’ab] di [sô pari] Radliyallahu’anhu al à dit; In passât, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al preave apontât suntun palm di dat e ancje cuant che al faseve i sermons cuant che lis moscheis a no vevin ancjemò ripâr. Alore un om dal so amì i disè; ‘O varìn di fâ, Siôr, un ripâr - un pulpit - e meti il ​​pulpit intun puest dulà che tu puedis stâ su di lui e la int e pues vioditi tai sermons dal vinars e a puedin scoltâ i tôs sermons. Lui al rispuindè: ‘Sì, tu puedis’. Cussì a forin fats par lui trê scjalins sul pulpit e metûts tal puest dulà che il Profete sallallaahu alaihi wasallam ju veve metûts - stelis di palme di dat -. Cuant che al rivà al pulpit, al passà la palme di dat, e la date e cjantà fin che no si sburtà e si spartì. Dopo il Rasulullah al tornà viers di lui. Al lu sfrutà cun la man fin che la palme si calmà di gnûf e il Profete al tornà sul pulpit. E cuant che il Profete al preave, al si sburtave viers l’arbul. Cuant che la moschee e fo butade jù, Ubai bin Ka’ab al cjapà il stoc da palme di dat e lu tignì fin che al no si marcè e al fo mangjât par lis termitis fin che al no fo distrut.