Keutamaan kota Madinah sebagai benteng keimanan, di mana iman akan kembali dan berlindung ke Madinah sebagaimana ular kembali ke lubangnya

Imam Malik : 1381

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ حِمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوْ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ

Yahyak Malikengandik Ibn Himasengandik bere osaba Abu Hurairahrengandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela) esan zuela: "Egia esan, Medina bere gauza on guztiekin geratuko da txakur edo otso bat sartu eta meskitaren edo bere pulpituaren zutabe batzuetan pixa egin arte". Lagunek galdetu zuten: "Alaren Mezularia, norentzat izango dira fruituak une horretan?". Hark erantzun zuen: "Hegaztientzat eta animalia basatientzat".