Kejadian dibelahnya dada Rasulullah: Jibril membelah dadaku, mencucinya dengan air zamzam, lalu mengisinya dengan hikmah dan iman

Imam Bukhari : 336

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهُ فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا فَتَحَ عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ إِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ هَذَا قَال هَذَا آدَمُ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى حَتَّى عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ فَقَالَ لَهُ خَازِنِهَا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُ فَفَتَحَ قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ آدَمَ وَإِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُثْبِتْ كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِدْرِيسَ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا عِيسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوَى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى قُلْتُ وَضَعَ شَطْرَهَا فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى انْتَهَى بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا حَبَايِلُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ

A nus è stât contât [Yahya bin Bukair] al à dit, al è stât contât a nus [Al Laits] di [Yunus] di [Ibn Shihab] di [Anas bin Malik] al à dit, [Abu Dzar] al à contât che il Messaçâr di Allah al à dit: Salam al rivà. Po dopo al mi vierzè il pet e lu lavà doprant la aghe di Zamzam. Al puartà ancje un vâs fat di aur che al veve dentri savietât e fede, daspò al mi lu sburtà tal pet e al lu sierà di gnûf. Dopo al mi tignì la man e al mi puartà viers il cîl dal mont. Cuant che o rivài tal cîl dal mont, Jibril Alaihis Salam al disè al anjel che al vuardie il cîl: ‘Viertlu’. L’anel custodi dal cîl al disè; ‘Cui è chest? Jibril al rispuindè: “Chest al è Gabriel”. L’anel custodi dal cîl al domandà di gnûf: ‘Tu sês cuntun altri? Jibril al rispuindè: “Sì, cun me Mohammed”. La vuardie e domandà di gnûf: ‘Al è stât mandât come Apuestul? Jibril al rispuindè: “Al è just”. Cuant che si vierzè e o rivàrin tal cîl dal mont, in chel timp al jere cualchidun sierât, a drete di chê persone al jere un grup di personis e ancje a çampe. Cuant che al cjale un grup di personis a sô drete al ride, e cuant che al cjale a sô çampe al cjante. Alore la persone e disè; ‘Benvignût al Profete just e ai fruts justs’. O ai domandât a Jibril: ‘Cui al è? ’ Jibril al rispuindè: ‘Al è Adam Alaihis Salam, e chei a sô diestre e a çampe a son i spirts dai siei dissendents. Chei a sô diestre a son esperts dal paradîs invezit chei a sô çampe a son esperts dal infier. Se al cjale a drete al ride e se al cjale a çampe al cjante’. Dopo o soi stât puartât tal secont cîl, Jibril al disè alore al so vuardian come al vuardian dal prin cîl. Alore il cîl al si vierzè''. Anas al disè; 'Dopo il Profete al à menzonât che al nivel dal sofit al à cjatât Adam, Idris, Musa, 'Isa e Ibrahim, che Allah al dâ lis sôs benedizions. No mi à contât dulà che a jerin tal cîl, gjavant che al à cjatât Adam tal cîl terestri e Ibrahim tal sest cîl’. Anas al continuà: ‘Cuant che Jibril al cjaminave cul Profete, al passà Idris. Duncje Idris al disè; ‘Benvignût al Profete just e ai fradis justs’. O ai domandât a Jibril: ‘Cui al è? Jibril al rispuindè: “Al è Idris”. Dopo o passà di là di Musa, al disè; ‘Benvignût al Profete just e ai fradis justs’. O ai domandât a Jibril: ‘Cui al è? ’ Gabriel al rispuindè: ‘Al è Mosè’. Dopo o passà di 'Isa, e al disè; ‘Benvignûts ai fradis justs e ai Profets justs’. O ai domandât a Jibril: ‘Cui al è? Jibril al rispuindè: “Al è ‘Isa’. Dopo o passà di Ibrahim e al disè; ‘Benvignût al Profete just e ai fruts justs’. O ai domandât a Jibril: ‘Cui al è? Jibril al rispuindè: “Al è Ibrahim”. Ibn Shihab al à dit, Ibn Hazm al à comunicât che Ibn Abbas e Abu Habba Al Ansari a disevin ducj i doi; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Dopo o soi stât alçât sù fin che o soi rivât intun puest dulà che o podevi sintî il sun di une pene che e scriveve’. Ibn Hazm al disè; Anas bin Malik al à dit: ‘Il Profete al à dit: ‘Dopo Allah al à fat deventâ obligatori pe mê ummah di preâ cincuante voltis. Duncje o ai lât cul comant fin che o ai cjatât Mosè, daspò al à domandât: ‘Cje al à comandât Allah pal to popul? ’ O ai rispuindût: ‘Preâ cincuante voltis’. Alore al disè; ‘Tornâ al to Rabb, parcè che la tô int no podarà! ’ Duncje o tornà e Allah al lu ridusè di mieç. O tornai daspò a Musa e o ai dit che Allah lu veve ridot di mieç. Rubinet i al disè; ‘Tornâ al to Rabb parcè che la tô int e no podarà’. O tornai a Allah e Allah al lu à ridot di gnûf di mieç’. Dopo o tornavi a Musa, al disè alore; “Tornâ al to Rabb, parcè che la tô int e no podarà ancjemò”. Duncje o tornài a Allah Ta’ala, Allah al disè alore: ‘Chescj cinc a son un rimplaç di cincuante. Nissun plui cambiament di decision di bande Mie! ’ Cussì o tornà a cjatâ Musa e al disè di gnûf; ‘Tornâ al To Rabb! “O ai dit: ‘O mi vergogni dal me Rabb’. Jibril al me puartà fin che o rivài a Sidratul Muntaha che e jere cuvierte di colôrs che no savevi ce che a jerin. Dopo o soi stât metût in paradîs, al è vignût fûr che a jerin tantis cupulis fatis di perlis e la tiere e jere fate di vueli di muscli.