Imam Malik : 1281

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَتُهُ لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ فَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي

ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር ቢን ሓዝም] ከም ዝነገረኒ [ኣቡኡ] ሓደ እዋን ኣብ ጎኒ ኣባን ቢን ዑስማን ኮፍ ኢሉ ከም ዝነገሮ። ሽዑ ሓያሎ ሰባት ካብ ጁሃይናን ሓያሎ ሰባት ካብ ባኒ ሓሪት ቢን ኣል ካዝራጅን ሕጋዊ ውሳነ ክወሃቦ ሓቲቶም ናብኡ መጹ። ሓንቲ ሰበይቲ ካብ ጁሃይና ምስ ሓደ ካብ ባኑ ሓሪት ዝመጸ ኢብራሂም ቢን ኩላይብ ዝበሃል ሰብኣይ ትሰርሕ ነይራ፡ ድሕሪኡ እታ ሰበይቲ ንብረትን ባሮትን ገዲፋ ሞተት። ስለዚ ደቃን በዓል ቤታን ውርሻኣ ወሪሶም፡ ድሕሪኡ ደቃ እውን ሞይቶም። ወራሲ እቲ ቆልዓ ድማ፤ 'መሰል ሞግዚትነት ናይቲ ባርያ - እቲ ቆልዓ ካብ ኣዲኡ ዝረኸቦ - ንዓና'። ህዝቢ ኣል ጁሃይና ከምዚ ኢሉ፤ "ከምኡ ኣይኮነን፡ ብሓቂ ባሮት ኣዕሩኽትና እዮም፡ ስለዚ ውላዶም ምስ ሞተ እቲ እምነት ናትና ይኸውን፡ ንሕና ድማ ኢና ንወርሶ።" ስለዚ [ኣባን ቢን ዑስማን] መሰል ሓለዋ ናይዞም ባሮት ናይ ህዝቢ ኣል ጁሃይና ምዃኑ ወሲኑ’።