Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 3639

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ قَالَ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَتْ فِيهِ خِرَبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ قَالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ قَالَ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً قَالَ قَالَ جَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَاكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَانْصُرْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ

مارا گُشتگ [مصداد] ءَ مارا گُشتگ [عبدالورتس]۔ ءُ اے ھم روایت کنگ بیت، مارا گْوشگ بوتگ [اسحاق بن منشور] ءَ مارا گْوشتگ [عبدوش شمد] ءَ گْوشتگ، من [منی پت] ءِ کسہ ءِ گْوشگ ءِ توار اِش کُتگ، آئی ءَ من ءَ [ابو عط طیہ] ءَ گْوشتگ۔ یزید بن حمید عددلبیعی] گشت، من ءَ گوشتگ [انس بن ملک] رداللہ عنهو گشت؛ 'وھدے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ ءَ سر بوت گڑا مدینہ ءِ پلیٹا ءِ سرا اوشتات کہ آ یک میتگے کہ آہاں عمرو بن عوف ءِ قبیلہ ءِ نام ءَ زانتگ ات۔ انس ءَ گوشت؛ 'پمیشکا آ چاردہ شپ ءَ نشت۔ پدا آئی ءَ یکے دیم دات کہ بانی نجر ٹک ءِ سروک ءَ گوں گند ءُ نند بکنت۔ پمیشکا آ وتی تلواراں گوں وتی بدن ءِ سرا میان ءَ بستگ اتنت اتک انت۔ انس ءَ دیم ءَ گْوشت؛ 'من پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وتی کوہ ءِ سرا دیست، وھدے کہ ابوبکر آئی ءِ پُشت ءَ سوار بوت، وھدے کہ نجر قبیلہ ءِ سروک آئی ءِ کش ءُ گور ءَ ھمراہ بوت اَنت داں کہ آ ابو ایوب ءِ کوہ ءَ سر بوت۔ انس ءَ گوشت؛ 'آئی ءَ پدا فوراً نماز وانگ بندات کت کہ وھد اتکگ ات۔ آئی ءَ بز ءِ قلم ءَ نماز ونت۔ پدا مسیتے ءِ جوڑ کنگ ءِ حکم دات۔ پدا آئی ءَ یکے دیم دات کہ نجر ٹک ءِ اگدہ داراں گوں گند ءُ نند بکنت۔ قاصد ءَ گوشت؛ 'اے نجر ٹک ءَ بگو تئی باگ ءِ ارزشت چے اِنت؟' آیاں گوشت؛ 'ناں، اللہ ءِ نام ءَ۔' ما ایشی ءَ ابید چہ اللہ ءَ نہ بہا کنیں!'۔ انس ءَ گوشت؛ 'من ترا گُشاں کہ اے باگ ءَ بت پرستانی بازیں کبر ھست، ھرابیں لوگ ءُ کھجور ءِ درچک ءِ رند ءُ پد ھم ھست اَنت۔' پمیشکا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ قبرانی ٹُکّر ٹُکّر کنگ ءِ پرمان دات۔ اے میان ءَ لوگ ءِ کھنڈرات ھموار کنگ ءُ کھجور ءِ درچک چہ وتی رند ءَ کشگ بوتگ اَنت ءُ پدا مسیت ءِ قبلہ ءِ نیمگ ءَ دیم ءَ شُتگ اَنت۔ انس ءَ گوشت؛ 'پمیشکا آیاں چہ درچکاں مسیت ءِ دروازگ جوڑ کنگ ءِ کار کتگ ءُ ہُم ہُم کنگ ءِ وھد ءَ مزنیں سنگ زرتگ اَنت۔ اے میان ءَ رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم ءَ گوں آھاں کار کت ءُ ھمے گْوشت ئِے کہ اے اللہ چہ زند ءِ پد ءَ ھچ شرّی نیست، پمیشکا انصار ءُ محاجیرینانی کمک ءَ بکن۔