Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya

Imam Malik : 1090

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ فَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

Loko a ndzi byerile Yahya ku suka eka Malik ku suka eka [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] ku suka eka [Muhammad bin Yahya bin Habban] ku suka eka [Ibnu Muhairiz] u te; 'Siku rin'wana ndzi nghene emosque kutani ndzi vona Abu Sa'id Al Khudri.' Ndzi tlhele ndzi tshama ehansi na yena ndzi vutisa hi 'azl.' [Abu Sa’id Al Khudri] u tlhele a hlamula; 'Hi tshame hi huma na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi nkarhi wa nyimpi ya Bani Musthaliq.' Kutani hi kume vabohiwa -vana na vavasati- Maarabu, kutani hi navela vavasati lava, naswona ku navela ka hina ku ye ku tiya ku kondza hi lava ku va kutsula -ku va xava. Kutani hi hlela ‘azl, kutani hi ku, ‘Xana hi ta endla ‘azl hi nga si vutisa, kasi Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) a ri exikarhi ka hina? kutani hi n’wi vutisa hi mhaka leyi. U te: ‘Ha yini u nga swi endli, ku hava moya lowu kunguhatiweke ku hanya handle ka loko wu ta hanya ku fikela hi Siku ra Vuavanyisi’.